Спинозине реченице имају јединствену карактеристику да су једноставне, али у исто време садрже велике поуке . Нешто што само велики умови могу произвести. Многи филозофи попут Хегела и Шелинга сматрају га оцем модерне мисли. Истовремено, ако се упореди са сложеном прозом ових филозофа, његова запажања су једноставна и свима доступна.
Барух Спиноза је рођен у Амстердаму 1632. Његова јеврејска породица била је прогањана генерацијама. Документован је њихов егзодус кроз Шпанију, Португалију и Француску. Тек у Холандији су коначно нашли окружење које им је омогућило да пусте корене и живе у миру. Можда управо у овом бекству налазимо разлог зашто религија заузима централно место у Спинозином делу.
Али овај филозоф се није посветио ширењу религиозних веровања, већ преиспитивању истих. Због овога Многе Спинозине реченице су изузетно луцидне и снажне, због чега и данас имају велики утицај . Хајде да видимо неке од њих .
Не ругај се не сажаљевај немој
5 Спинозиних реченица
1. Спиноза и покајање
Један од Спинозиних цитата о кајању и покајању каже: не кајем се ни за чим. Онај ко се каје због онога што је учинио двоструко је јадан. За човека из 17. века ова фраза је била потпуно револуционарна: многи од његових савременика сматрали су је профаном и увредљивом.
Подсетимо се да је један од темељних стубова хришћанства покајање. Данас то видимо са секуларне тачке гледишта али у Спинозино време говорити на овај начин било је готово богохулно. И данас нас ове речи позивају на размишљање. Колико покајање и кривица вучемо ли се?
2. Разлике у размишљању
Спиноза је био слободоумник који је био превише модеран за своје време. Побунио се против догми, предрасуда и неоснованих веровања. Његов либерални дух прожео је његово размишљање а дубоко критичко осећање .
Из овога произилазе његове најамблематичније фразе: Умови су разнолики као непца. Ову кратку изјаву у прилог разноликости мисли његови савременици нису примили благонаклоно. У Спинозино време, заправо, преовлађујуће идеје подржавале су истине без изузетака и јединствених и моћних разлога.
3. Спинозини цитати о пореклу слободе
Друга изјава холандског филозофа је следећа: Најважнија активност којој људско биће може да се посвети јесте учење да разуме зашто разумевање значи бити слободан. У овој реченици налазимо један од разлога зашто је Спиноза сматран једним од највећих рационалиста свих времена.
Тхе слобода поприма трансценденталну вредност рођену из разума од знања. Ова мисао је супротна генерализованој идеји оног доба у коме се на реч слобода гледало са сумњом, а порицање религије је било прави чин лудила.
4. Жеља и доброта
Спинозина мисао је била права прекретница, посебно у области етике. Његове фразе се појављују у делима Фројда Лакана Фоуцаулт . Његово дело је оставило тако дубок траг на западни дух да и данас многи модерни постулати имају своје корене у мисли овог холандског филозофа.
Друга његова изјава каже: Не желимо нешто зато што је добро, напротив кажемо да је нешто добро зато што то желимо. Ево још једног примера оштрине у описивању људска природа . У овом случају он говори о субјективној дисторзији која се производи полазећи од личних склоности. Другим речима, улога емоције и како се она намеће мисли.
5. Бог и незнање
Спинозино дело је било забрањено и скривено више од једног века и то је зависило пре свега од његових мисли о Богу. Његова модерна визија није била добро прихваћена у моћним и догматским круговима његовог времена. Спиноза је у ствари постулирао разлику између религија и разум нешто што очигледно није нашло много присталица међу онима који су одржавали верску власт.
Једна од Спинозиних реченица у вези с тим је: Они који, незнајући у нечему, прибегавају разузданој вољи Божијој: како је то смешан начин исповедања сопственог незнање. Иако је и сам Спиноза био дубоко религиозан човек, у овој реченици он нам говори о постојању других сила, од којих су многе под нашом контролом и које нам омогућавају да обликујемо своју будућност.
Барух Спиноза сукобио се са веома јаким идеолошким притисцима своје епохе. Ипак, није престао да слободно размишља и самостално анализира стварност. Умро је од туберкулозе у 44. години. Једина имовина су му била два кревета, два стола, машина за чишћење сочива и 150 књига.
