Америчка историја Кс је северноамерички филм објављен 1998. у режији Тонија Кеја са Едвардом Ферлонгом и непрепознатљивим Едвардом Нортоном у главним улогама. . Филм се фокусира на северноамеричко друштво тог времена које није далеко од садашњости; свет у коме је имиграција променила силуету градова и дозволила да се неке од најрадикалнијих идеја које су изгледале успавале силовито врате и консолидују у главама најмлађих.
Америчка историја Кс почиње црно-белим флешбеком, насилном сценом у којој млади неонациста Дерек Вињард брутално убија двојицу младих Афроамериканаца који су покушали да му украду ауто. Све то док мајка, две сестре и млађи брат спавају у кући и уплашено посматрају призор.
Неколико тренутака касније враћамо се у садашњост, овога пута у боји где изгледа да млади Данијел Вињард иде стопама свог брата и представља есеј о Моја борба . У покушају да га спречи да уништи свој живот, професор Свини му даје посебан задатак; дајући наслов свом есеју Америчка историја Кс наћи ће се како размишља о братовим поступцима.
Иако је предлог овог филма емпатија за лик Дерека; тешко је поверовати да се ради о истој особи пре и после затвора и није лако разумети понашање мајке и сестре. Може ли опроштај бити тако лак?
Као гледаоци, не можемо заборавити бруталност уводне сцене за само неколико минута ; из тог разлога је нормално да се изненадите и да вам је тешко поверовати да је Дерек на крају исти као онај на почетку.
Нортонов наступ у улози Дерека је изненађујући, а опет уверљив тешко је у потпуности разумети његов лик можда због сложености концепта искупљења . Није лако прихватити његову новонасталу ситуацију и покушај да се дистанцира од мрачне прошлости и зато филм код гледаоца изазива бројне моралне сумње и губи кредибилитет. Упркос томе, занимљиво је видети идеје два главна лика чију манипулацију су најугроженије жртве и начин на који се та мржња генерише у нашим садашњим друштвима.
Између црно-белих сцена из прошлости и других из садашњости у боји, откривамо разлоге који су довели Дерека до његовог затварања и каснијег искупљења. Америчка историја Кс показује како се неке идеје преносе са генерације на генерацију, терајући нас да размишљамо о сопственим предрасудама и њиховој природи.
Имиграција и расизам
Сваким даном смо мање изненађени када шетајући градовима видимо људе другачијег верског и културног порекла од нашег. Међутим, чак и ако често покушавамо да их избегнемо и даље постоје предрасуде према онима који су различити укорењени у друштву па чак и у институцијама.
Сваки народ има свој културни идентитет и лепо је осећати се делом нечега; нормално је бранити своје обичаје, свој језик и културу, одржавати живим концепт нашег преносе родитељи и деде и баке. Из тог разлога, када видимо да оно што је наше почиње да посустаје и бледи, могу настати неки сукоби који у најгорим случајевима доводе до мржње.
Америцан Хистори X транспортује нас у кварт радних људи, у комшилук у који временом долазе људи из различитих делова света. Многи од њих су осуђени на маргинализацију, што је појава која није неуобичајена у нашим градовима. Масовни доласци изазивају реакцију одбацивања и мржње домаћег становништва. Истовремено, имигранти осећају одбаченост према локалном становништву због свог маргинализованог стања. На тај начин мржња тече са обе стране и онемогућава односе и интеграцију.
Након што је изгубио оца, Дерек криви црну и латино популацију за његову смрт и све проблеме друштва; од овог тренутка његова визија света се мења и он почиње да се повезује са Камероном, средовечним човеком са неонацистичком идеологијом.
Камерон у Дереку проналази фрустрираног и рањивог младића са великим потенцијалом у ствари, он је интелигентан и осећа много беса према свима мањине етнички. Камерон искоришћава ову ситуацију и задаје му да предводи своју војску групу младих људи скинхеад
Видимо и реакцију црначке мањине; млади људи из две групе формирају банде у којима је насиље уобичајено. Интересантан аспект је да ће Камерон, мозак целе операције, увек остати по страни било каквог сукоба, а да због тога не упрља руке манипулисање младима и организовање забава. Све зато да се чврсто држе његових идеја и да насилно делују својом вољом.
Америчка историја Кс: од џелата до жртве
Дени обожава Дерека иако је завршио у затвору због убиства и групе скинхеад који је режирао ојачао и сматра га херојем. Док његов древни контекст поштује његове поступке, Дерек постаје црн по доласку у затвор, он ће бити жртва злостављања од стране других затвореника и покушаће да нађе своје место поред белаца.
У затвору се Дерек придружује групи неонациста али ускоро ће схватити да ни у шта не верују да њихова идеологија није јака и није ништа друго до обична фасада . Радиће у перионици заједно са младим Афроамериканцем који се труди да живот у затвору учини мање суровим. У почетку Дерек нерадо разговара с њим, али касније ће оставити своје идеје по страни отварајући се и проналазећи савезника у њему.
Тако ће постати део мањине и искусиће злостављање и злостављање из прве руке насиља које је он сам даровао другима једноставно због боје њихове коже и порекла. Након овога и захваљујући посетама професора Свинија, искупљење ће доћи. Наравно, он не може вратити живот људима од којих га је узео, али може натерати свог брата да крене другим путем . Када изађе из затвора мораће да се суочи са суровом стварношћу коју је оставио за собом и покушаће да помогне свом брату да не направи исту грешку као он.
Неке идеје се преносе са генерације на генерацију, осећамо емотивне везе према свом пореклу, не желимо да нестане наш национални идентитет. У исто време, социјалне политике не фаворизују позитивну интеграцију и долази до сукоба према новим културама. Ипак, наша историја и наш свет су резултат миграторних кретања и размене различитих култура и језика.
Америчка историја Кс открива истину иза Дерекових идеја наслеђених од његовог оца и ојачаних Камероновом интервенцијом. Трагичан, насилан и крвав, филм нам представља најрадикалније последице реалности која није непозната.
Мржња је препрека: живот је прекратак да би га увек проводио љут.
-Америчка историја Кс –
