Склони смо да одбацимо оно што не знамо, етикетирамо и осудимо . Из тог разлога (другима) за многе људе пракса БДСМ фетишизам или љуљање пара не потпадају под дефиницију нормалног секса.
ДСМ, најшире прихваћени дијагностички приручник, можда је имао велики утицај у овом погледу. На пример до 1973. приручник је сматрао хомосексуалност девијантном праксом . Штавише, како су се вредности које се односе на секс промениле, друга сексуална понашања попут оних поменутих у претходном параграфу такође су престала да се сматрају девијантним.
ДСМ-5 сматра сексуални садизам, сексуални мазохизам, фетишизам и трансвестизам заједно са другим парафилним праксама одговорним за погоршање људског живота.
Међутим дебата о томе шта чини нормалан секс или не и даље преовлађује у друштву и иако је направљено много корака напред, придеви девијантни или перверзни и даље су веома присутни. Али постоји ли стандард у вези са сексуалним праксама?
Разликујте све што је означено као нормалан секс
Свако сексуално искуство је другачије . Зависи од људи који га пробају, њиховог укуса и њиховог укуса фантазије . Нема ничег лошег или прљавог, а још мање перверзног, ако се људи који су укључени слажу, ако физички интегритет било ког од људи који учествују у искуству није угрожен и ако сви то раде добровољно.
Међутим притисак који друштво врши је снажан до те мере да потискује све што није друштвено прихваћено из страха од одмазде што није адекватан и трпи неодобравање других. То је оно што се дешавало у прошлости са хомосексуалношћу и праксе као што су садо-мазохизам или разне врсте фетишизма се и даље сматрају ненормалним и производе их само болесни умови.
Наша сексуалност је јединствена. У њему можемо дати одушка свим нашим фантазијама и жељама. Нема превише ограничења. Ипак, дефиниције које јој је дало друштво прљају њену праву природу са циљем да је учине прихватљивијом или чистијим чином.
Све ово може навести људе да одбаце своје жеље до тачке да се осећају лоше . На пример, особа која воли да практикује БДСМ може се осећати пријатно кривице јер у његовом уму ова пракса није нормалан секс. Ово је може спречити да у потпуности ужива у својој сексуалности без да се осећа потиснуто или посрамљено.
Нормалност није ништа друго до оправдање онога што неко одбацује и не жели да прихвати.
Можемо упоредити нормалан секс са стандардима лепоте. И једно и друго се временом мења, и једно и друго ствара много проблема људима који их не поштују. Не схватамо да ако се све промени онда је све вредно тога. Оно што није прихваћено данас може се прихватити сутра.
Да ли лажемо да бисмо изгледали нормални?
Тери Фисхер, професор психологије на Државном универзитету Охајо, спровела је истраживање (објављено у часопису Сек Ролес) и на мушкарцима и на женама како би утврдила да ли су забринути због поштовања правила која се односе на секс која диктирају друштво и култура.
Професор Фишер је открио да су учесници лагали о свом сексуалном понашању. Ово би се могло потврдити тако што ће их се подвргнути детектору лажи, а затим ставити под притисак да дају истините одговоре. Испоставило се да мушкарци су тврдили да су имали више сексуалних партнера, а жене мање. Међутим, одговори су били потпуно другачији када нису били повезани са машином.
Ова разлика у одговорима је такође добијена када су учесницима постављена нека питања о њиховом сексуалном понашању ( верност моногамија итд.). Све што се знало као у претходном случају тотално је оборено.
Учесници студије професора Фишера лагали су из једног разлога: да би се уклопили у своју родну улогу.
Стидимо се да препознамо шта смо, шта радимо, како живимо своју сексуалност. Лажемо да бисмо изгледали нормално да бисмо могли да се уклопимо у родну улогу која нам је усађена од малих ногу. Дакле мушкарци су лагали о сексуалним партнерима када нису били повезани са детектором лажи да би се уклопили у модел који друштво покушава да наметне .
Док су жене лагале да дају слику која не би довела до тога да се асоцира на фразу која је данас врло честа: мушкарац који је са много жена је кул, али ако жена иде са много мушкараца, није добра.
Још увек смо веома далеко од тога да престанемо да указујемо и етикетирамо људе на основу низа уверења, још увек имамо став који је веома далеко од поштовања. У том смислу, немојте прихватити да се сексуалност ужива у свим њеним варијацијама квалификовање неких пракси као аберантних или изопачених доводи многе људе да носе маске или се сакрију како би осетили да могу да се интегришу .
