Квентин Тарантино је један од редитеља који је успео да створи сопствени бренд, свој лични идентитет .
Када погледамо један од његових филмова, савршено добро знамо шта ћемо наћи: музички глумци насиља фетиши крупни план сцена женских стопала снимљених из пртљажника, обиље поклона итд.
Комбинација аспеката које редитељ воли, од посвета режисерима калибра Алфреда Хичкока до кунг фу филмова категорије Б и шпагети вестерна до Преци .
Куентин Тарантино ради шта хоће. Нека се камеје играју са плановима за рециклирање боја, поново измишљајте сцене… и све меша док не изгради оно што је тражио .
Утицаји на Квентина Тарантина
Многи би га могли оптужити за плагијат, али морамо се запитати да ли је то у реду када је потпуно препознато и намера аутора је управо да сцену из другог филма пренесе у други контекст градећи нешто сасвим друго.
Апсолутно сви црпимо из сопствених укуса и утицаја. Када стварамо нешто потпуно ново у 21. веку, прибегавамо цитату или поново измишљамо нешто што већ постоји.
Тарантинова страст
Тарантино треба да се ослони на друге филмове јер је он пре свега синефил.
Више пута је подвукао да за добар биоскоп није потребно похађање школе. Једноставно морате имати истинску страст за оно што радите.
Биоскоп се рађа из страсти, рађају се његови филмови и незаборавне купке у парадајз сосу којима нас подвргава .
И онда треба да се запитамо: зашто то људи толико воле насиља ? Шта има Тарантинов биоскоп што га чини тако посебним?
Кључни елементи биоскопа Квентина Тарантина
Иако нема обуку за редитеља, љубав према биоскопу навела га је да га режира. Тарантино је студирао глуму и радио у филмској библиотеци коју је навео као извор инспирације.
Међу пријатељима и са намером да се створи једноставан филм, настао је Хијене или боље речено шта би он постао Хијене . Тарантино у то време није веровао да је могуће снимити филм јер је мислио да ће се уклопити у јефтину продукцију међу пријатељима.
Међутим продуцент Лоренс Бендер је прочитао сценарио и предложио да се преведе у филм који данас познајемо .
Плагијат или инспирација
То не крије извори инспирације него их подиже, одаје им почаст и показује их јавности. Дакле, имамо чувену плесну сцену Пулп Фицтион инспирисан 8 1/2 од Фелинија или у хаљини Уме Турман Убиј Била који у великој мери подсећа на Бруса Лија.
Гледање Тарантиновог филма постаје аутентична вежба интелектуалности . Његови филмови имају своју тему и идентитет, али су прожети алузијама и референцама.
Његови филмови
Витх Пулп Фицтион (1994) Тарантино се етаблирао као редитељ и сценариста, привукао је пажњу јавности и критике и освојио првог Оскара за најбољи оригинални сценарио
Други наслов као Јацкие Бровн (1997) Неславна копилад (2009) тхе Убиј Била (2003) запечатио Тарантинов жиг.
На крају крајева најновији филмови подразумевају изјаву љубави према жанру који је данас заборављен: шпагети вестерн са Дјанго Унцхаинед (2012) и Мрска осморица
Тарантино тренутно ради на
Музика
Музика је још један стуб на коме је изграђен његов биоскоп. Он сам је одговоран за лично одабир музике .
Резултат је поново одлична мешавина утицаја и стилова. Иако смо у Француској окупираној нацистима, Тарантино нас одушевљава биоскопом који гори у ритму Цат Пеопле ди Давид Бовие.
Квентин Тарантино не мари превише за анахронизам, он ће се онда побринути да се делови слагалице уклопе.
Квентин Тарантино и његов укус за насиље
Ако постоји нешто што дефинише Тарантинов биоскоп, то је несумњиво насиље. Потпуно експлицитно насиље, крвопролиће које се понекад граничи са апсурдним и смешним.
Није превише важно да ли лик умре или преживи, јер истина је да је заиста тешко саосећати са њим . Добар пример се може наћи у Мрска осморица .
Када идемо да видимо а филм од Тарантина не очекујемо да ћемо на екрану наћи ликове који се додирују или који дуго опстају. Хајде да видимо крвно насиље и да му се смејемо.
Музика заједно са неуредном нарацијом и експлицитним насиљем које је чак и лепо пружа нам сцене које далеко од тога да нам се гаде. .
Чувена сцена одсеченог уха Хијене на пример оживљавају га музика и плес. Заузврат, то је реплика сцене из филма Дјанго (Цорбуцци 1996).
Може ли насиље бити забавно? Где је граница? С тим у вези, Тарантино је у неколико наврата подвукао да његов биоскоп није ништа друго до фантазија, фикција за забаву.
Не морамо да се питамо да ли је ово насиље морално или не, само се морамо забавити. Насиље које оживљава музика
Насиље као забава
Није исто гледати филм у којем се насиље представља као стварност у крвавом облику него заправо гледати га филм у коме насиље није ништа друго до изговор за забаву .
Тарантино такође алудира на филмове о
Када се суочи са филмом крвавог насиља, неправедног или стварног, као нпр Страст (Мел Гибсон 2004) Експеримент – траже се људски заморчићи (Оливер Хиршбигел 2001) о Неповратно
Ово се не дешава када гледате филм редитеља попут Мартина Скорсезеа или Квентина Тарантина. Овде влада насиље катарза ослобођење и очишћење кроз слике .
грчка трагедија
Ништа ново. Аристотел је то већ подвукао у свом Поетика у коме је формулисао дубоку анализу грчке трагедије и њених претпоставки.
Зашто су Грци ишли да гледају позоришне представе у којима се на сцени појављује насиље и инцест? Управо зато што се радило о табу теме за компанију . О страстима које припадају људским бићима и које друштво потискује.
Учешће у оваквој емисији производи катарзу и прочишћавање емоција.
Квентин Тарантино увек наглашава да његов биоскоп није ништа друго до фантазија, а не стварност. Због тога ми се толико свиђа. игра са нашом подсвести са страстима и емоцијама . И без сумње је то биоскоп за уживање.
нису
-Квентин Тарантино-
