Да би некога дестабилизовали није потребно стварати директан сукоб или вршити физичко насиље: употреба ироније, задиркивања и инсинуација део је вида комуникације међу вршњацима из које појединац излази оштећен.
Суптилна комуникација се односи на психолошку тортуру према ближњему; није сензационално али дестабилизује и збуњује субјект према коме је усмерена. Све може почети са баналним недостатком поштовање праћено одсуством осећања кривице код оних који га изазивају.
Да би се увежбао овакав вид комуникације, потребно је само да се неко исмеје музичким укусима пријатеља или да се руга њиховим успесима или њиховим очекивањима и приватно и јавно. Такође је уобичајено да га то лишава могућности да се изрази и разјасни своје гледиште.
Други случај је када особа престане да разговара са неким упркос сталним покушајима жртве да разјасни ко жели да разуме да ли га партнер игнорише без разлога. Обично су такве радње праћене а невербална комуникација састављен од надмених погледа или тешких уздаха.
Реч у право време може да убије или понизи, а да не упрља руке.
(Пјер Деспрож)
Иронија и ругање: два облика суптилне комуникације
Иронија и ругање су два оружја којима располаже одређена категорија
Истрајност у оваквом ставу доводи до колективног уверења да је та особа управо таква. У суштини, овакво понашање ствара непријатну климу и неприкладну атмосферу и доприноси ометању стварања искрених комуникационих простора. и интимне.
На тај начин саговорник на крају дозвољава да сарказам равнодушност и презир партнера пријатеља или колеге као да је то цена за однос са њим, занимљивом али изузетно компликованом особом.
Сарказам и благи презир су копања која често нервирају друге у присуству других људи. Штавише, често у групи постоји саучесник који доприноси ситуацији. Агресија је толико претећа да мета не разуме да ли мислите озбиљно или је то обична шала коју морате прихватити.
Зачарани круг ових токсичних односа
Ови гестови су толико свакодневни да изгледају као најнормалнија ствар на свету. Почињу једноставним недостатком поштовања, што међутим доводи до континуираних напада који ће довести до озбиљних последица по ментално здравље жртве.
Ово је толико неправедна и истовремено свакодневна појава да је жртве на крају прихватају: диве се творцу те комуникације са чврстом сигурношћу да је боље бити с њим него против њега. Ово доводи до стварног изобличења односа.
Мари-Франс Иригојен је стручњак за ову врсту насиља које расте на веома подмукао и постепен начин и које наводи жртве да не реагују или контранападају, већ да покажу сам став који највише подстиче скривену агресију других: претерану љубазност. Верују да ће, ако могу да удовоље свом неумољивом саговорнику, он постати љубазнији.
Ако у одређеном тренутку жртва одлучи да се побуни и реагује другачије, други ће преузети на себе да је успори тако што ће елиминисати сву њену способност критичког мишљења и учинити да изгуби појам о себи. идентитет .
Како избећи везе овог типа?
Људи који су прилично несигурни у себе су лаке жртве манипулатори . Људи овог типа дају предност туђем мишљењу над својим јер верују да ће увек знати више од њих.
Сада након ове дуге анализе, можете ли рећи ко је заиста несигурна особа? Манипулисани или онај који треба да манипулише да би се осећао јаким у свакодневним ситуацијама? Јасно је да постоји потреба да се деца од малих ногу васпитавају да поштују друге. Морамо схватити да је сваки појединац јединствен и непоновљив и то нико не би требало да буде претећи лик својим вршњацима.
Не познајем те (или можда познајем), али могу да ти кажем да вредиш колико и људи око тебе или више
