
Постао је познат захваљујући истоименом филму из 2005. године В је амблематски протагониста стрипа В пер Вендетта у Алану Муру и Дејвиду Лојду. Стрип је први пут објављен осамдесетих година прошлог века у енглеском часопису Варриор да би потом дистрибуирала позната северноамеричка издавачка кућа Д.Ц.
Прекретница у његовој дистрибуцији и каснија филмска адаптација омогућила је да дело допре до много већег броја људи иако је првобитно рођен не као дело дакле не за свакога. Примопредаја холивудског титана Варнер Брос помогла је да се адаптација олакша и дело учини сварљивијим. Све је то наљутило Алана Мура који је затражио да се његово име уклони из шпица филма.
В пер Вендетта зачета је у периоду у којем је Уједињено Краљевство било под владом Маргарет Тачер чије су конзервативне политичке идеје биле у дубокој супротности са анархистичким идеалима Алана Мура и неконформизмом Дејвида Лојда. Обојица су били под снажним утицајем савремене стварности и друштвених и политичких проблема своје земље. Какав би свет изгледао да су тоталитарне владе тријумфовале?
Дистопијска будућност В за Вендету
В пер Вендетта представља нам а дистопијска будућност у којој је на власт дошао најконзервативнији и најауторитарнији фашизам. Након рата, страх је захватио енглеско друштво које се нашло да подржава вођу Сузан, одричући се слободе и културе у замену за заштиту и стабилност.
Уметничка дела и књиге нестају док се елиминише сваки траг о историјској прошлости земље и преживелима из концентрационих логора. Јер народ без историје је народ без референтних тачака и самим тим лако се њиме манипулише.
Ова идеја нас упућује на дела као нпр Фаренхајт 451 ди Реј Бредбери о 1984 у Џорџ Орвел . Будућност без слободе, будућност без историје у којој становништво као да спава и не схвата да је изгубио сва основна права. Суочен са угњетавањем, В се уздиже као херој/антагониста који ће водити Уједињено Краљевство ка буђењу.

Много је сличности са нашим друштвом: контрола и манипулација масовним медијима, конформизам, страх од промена, богатство и привилегије резервисане за моћне... Зашто се борити за своја права ако можемо да купимо ауто?
Ово је компанија која је приказана В пер Вендетта друштво које више не памти своју прошлост који је изгубио своје идеале и више не познаје једнакост.
В је лик чија је прошлост непозната, не зна се ко је био пре затварања у концентрациони логор Ларкхил. Међутим, знамо да је преживео све експерименте којима је био подвргнут и да за разлику од остатка становништва и даље памти своје идеале, историју и уметност. Стигао је да их спасе како би народ реаговао и заборавио страх да се бори за оно што је исправно.
Страх је најмоћније оружје владе.
– В пер Вендетта –
В иза маске
Није могуће демаскирати В а да не откријемо превише о заплету стрипа или филма, чак и ако ћемо се више фокусирати на прво, пошто је то оригинално дело. Мур је навикао да демистификује хероје и антагонисте као што видимо у Јокер Оф Бетмен: Убилачка шала. В је на почетку дела виђен као терориста и негативац који себе дефинише као црну овцу . Али да ли је он заиста лош момак?
Можда је то за владу због лажне безбедности и за све оне који осећају да им се власт тресе као што се дешава са епископом и вођом Сузаном. Средства која су у потпуности у служби моћи покушавају да усаде у становништво исти страх који је навео фашисте да освоје Уједињено Краљевство.
В ће бити дефинисан као терориста и с обзиром на чињеницу да користи насиље за постизање свог циља; Мур жели да нам покаже да чак ни они који су дубоко у себи увек били добри нису сасвим добри.

Ако размислимо о политичким и друштвеним револуцијама које су кроз историју служиле за брутални прекид репресивне владе попут Француске револуције, видимо како се фигури угњетача ретко супротставља мирна револуционарна сила. В жели мир и једнакост, али да би их постигао мора да употреби насиље. Закони и правда су у служби моћи и В нема другог решења осим да преузме правду у своје руке и не послуша.
А.С. Цохан је аутор политичке теоријске студије под насловом Теорије револуције: Увод . Рад приказује низ питања везаних за концепт револуције као што је у већини случајева нужно повезано са насиљем.
Други научници као Хана Арент уместо тога они тврде да револуција може бити препрека у идентификацији модела који омогућава да револуционарни идеал тријумфује. В пер Вендетта представља нам кораке револуције али не и њену кулминацију . Идеал је толико савршен да никада није приказан у Муровим и Лојдовим стриповима.
Идеје су отпорне на метке.
– В пер Вендетта –
Заоставштина В
Ко се крије иза маске? Или боље речено коме припада? Чувена маска В није нико други до маска Гуи Фавкес историјска личност која је покушала да дигне у ваздух парламент Уједињеног Краљевства 1605.
Фокс је био католик и суочен са угњетавањем протестаната одлучио је да безуспешно преузме правду у своје руке. Мур и Лојд су искупили његов неконформизам и његову жељу да поврати слободу дајући В-у његово лице.
Маска Гаја Фокса постала је савремени мит рођен из самог масовног друштва, како Ролан Барт објашњава у свом раду митологије. Данас га видимо изложеног у демонстрацијама на друштвеним мрежама и као уобичајени симбол неконформизма. То је маска која нас позива на савладати страх да се боримо за оно што сматрамо исправним.

Евеи је друга страна медаље Евеи је као и сви ми. Она се боји, али В ће јој то одузети и ослободити је. Страх је један од кључева за рад који влада користи да манипулише становништвом. Да би одржао своје наслеђе у животу како би осигурао да је револуција за свакога и за свакога, В се стара да Иви превазиђе баријеру страха и постане онај који ће ослободити све након В-ове смрти.
Име Евеи има библијске конотације и подсећа нас на Еву, прву жену и мајку свих. Она ће носити маску након В-овог опроштаја и постаће нови вођа нове Вендете. Евеи је будућност Велике Британије.
Масовни медији нас одвлаче од стварности, али њихов утицај је толико јак да ако се правилно искористе могу се користити за слање другачије поруке. В преузима контролу над телевизијом да би контактирао становништво узимајући у посед а симбол моћи и угњетавање тако што га чини својим како би појачао своју поруку.
Иако је филмска верзија много лакша од стрипа, допрла је до толиког броја људи да је утицала на масовно друштво изношењем на видело мита, симбола буђења.
В пер Вендетта позива нас да напустимо нашу зону удобности, да не дозволимо да будемо изманипулисани, да превазиђемо баријере како бисмо постигли праведнији и егалитарнији свет.
Народ не треба да се плаши своје власти, владе су те које треба да се плаше народа.
– В пер Вендетта –