Биографија Сор Хуане Инес де ла Круз је заиста фасцинантна. Они који је познају знаће на шта мислимо, а ако је још не познајете њена прича ће вас сигурно изненадити. Књижевност попут уметности или било којег другог облика знања у прошлости била је доступна само мушкарцима; па чак ни не свима, само неколицини привилегованих.
Бројни фактори интервенишу да би књижевно дело постало значајно и трајало током времена. А ако томе додамо да је вековима владала неписменост и да је врло мало жена било образовано, резултат је књижевна продукција у којој су доминирали мушкарци. Али као и у свему, увек постоје изузеци. Изузеци који у многим случајевима нису заинтересовали критичаре, историју или образовање, због чега и данас образовни систем наставља да награђује мушкарце.
Овим немамо намеру да дискредитујемо књижевну продукцију мушкараца. Напротив, могли бисмо набројати много великих мушких аутора који заслужују да их се чита и проучава. Ипак, желимо да подвучемо да академски курсеви обухватају веома мали проценат ауторки.
Сор Хуана није била само жена од писма, већ и сама жеђ за знањем довела до тога да се истакне у безброј других дисциплина. Изван тога његов живот је био све само не обичан: прелазио је баријере које је наметнуло његово време једноставно зато што је била жена, интелигентна жена као мало која друга.
Будали људи које оптужујеш
жена без разлога
несвестан да је узрок
кривице коју јој приписујете.-Сор Хуана-
Прве године
Сор Хуана Инес де ла Круз је рођена 1651. године у граду Сан Мигел де Непантла (Нова Шпанија, сада Мексико), била је ћерка шпанског капетана и креолке. Мајка Изабел Рамирез је имала шесторо деце из различитих веза, али је одлучила да се не удаје и увек се изјашњавала као сама жена, што је била прилично необична одлука у то време.
Сор Хуанино интересовање за књижевност а уметност се појавила већ са 8 година када је саставио евхаристијски хвалоспев. Неколико година касније одлучила је да студира на универзитету који је тада био забрањен женама, због чега је размишљала да се преруши у мушкарца да би похађала курсеве.
На крају је Сор Хуана одустала од идеје и студирала самоук. Дубоко везана за свог деду, почеће да учи сама у његовој библиотеци. Била је бриљантна млада жена са невероватном интелигенцијом. Замислите да је научио латински за само 20 лекција. Била је и веома захтевна према себи; сваки пут када би пропустио лекцију одсецао је прамен своје косе.Од раног детињства компоновала је стихове и највећи део њене песничке продукције настао је по наруџбини. Његова слава је расла све док није стигла до маркиза од Манцере која је постала његова покровитељи . Сор Хуана се тако нашла у окружењу које је погодовало њеној жељи за знањем, пуном књига за учење и учење.
Не ценим ни блага ни богатства;
па је моја срећа увек већа
ако дам богатство свом разуму
и нема моје намере за богатством .-Сор Хуана-
Сор Хуанина прогресивна мисао
На двору је научио да свира разне инструменте и да се интересује за сваки облик знања. Посветио се позоришној продукцији, компонујући похвалне комедије и сакраменталне сонете. Затим 1667. дец одлучила је да промени двор за манастир и замонашила се .
За њу манастир није био затвор већ идеално место за учење. Сор Хуана је имала на располагању читаву библиотеку и добила је бројне поклоне од утицајних људи тог времена што јој је омогућило да стекне одређени положај у самостану. Имао је скромно богатство и слуге да би се могао потпуно посветити учењу.
Међутим, живот у манастиру није био тако миран као што би се могло очекивати. Добила је бројне критике од осталих монахиња јер је била веома другачија, а једном приликом су јој чак забранили и учење. Сор Хуана није била часна сестра као остале, стално је писала и понекад су јој сопствени текстови стварали проблеме. Међутим увек је бранио своју личну слободу и слободу жене уопште показујући да имају приступ образовању и знању.
Разговор о феминизму може звучати анахроно. Ипак је такође тачно да је Сор Хуана у себи оличила вредности феминизма: борбу за једнакост за приступ знању. слобода жена итд. Њена позоришна продукција одступа од женских улога повезаних са лепотом или дискрецијом којој, међутим, даје вредност разумевања.
Он критикује оне мушкарце који, суочени са лепотом жене, хрле да је освоје и када се уморе, срамотно је напусте. Подржавао је родну равноправност а у једном од својих дела мушкарац обучен у жену инсценира потребу за променом улога.
Такође је тражио права америчких Индијанаца и црнаца у друштву. У својим делима се изјашњава као неутралан, подржавајући тезу да се љубав одваја од тела и да је духовне природе. Ни мушка тела нису релевантна. Његова поезија је дубоко филозофска и одражава се на портрет, а главна тема његових љубавних песама је одсуство.
Последње године и тишина
Сор Хуана је била бунтовница, жена која је живела изван образаца и наметања свог времена . Замонашила се да би се побунила против устаљеног поретка како би живела сама и кренула путем ка знању. Била је веома критична према мушкарцима и неједнакости и усудила се да доведе у питање глас утицајног португалског језуита Антонио Виеира .
Ова епизода је у то време била прави скандал. Касније је написао текст у коме је присутна аутобиографска компонента. Пун ерудитских појмова Одговор сестри Филотеи де ла Круз то је текст који тражи права жена и право на образовање.
Након његовог објављивања, Сор Хуана је утихнула. Не знамо да ли је ово ћутање било избор или наметање. У том периоду она се заправо неколико пута сукобила са Црквом касније да би тражила своја права као жена у друштву. На крају се посветила бризи о монахињама у манастиру и умрла у 43. години.
Оцтавио Паз она тврди да је постала монахиња да би могла да размишља. Свакако јој није недостајало удварача, али као и њена мајка никада није желела да се уда. Била је бунтовница у свету којим доминирају мушкарци.
