Виртуелни свет је окружење које нас тера да изградимо једног или више ликова за интеракцију са другима. Показивање и демонстрација на друштвеним мрежама је сада рутина . Ове платформе су прави излози које свако од нас насељава јер желимо да представљамо особу каква бисмо желели да будемо.
Супротност виртуелном није стварно већ садашњост. На интернету људи немају материјалну присутност. На овај или онај начин, сви смо способни да сакријемо део себе или дозволимо другима да виде само оно што желимо. Исти феномен се такође може применити на стварни живот, али ретко постаје тако надмоћан као на интернету. Данас је на друштвеним мрежама могуће показати и демонстрирати практично све.
Овај феномен, који у почетку може изгледати нестварно, па чак и разигран, ризикује да се лако претвори у прави проблем. У ствари, није неуобичајено да тиме што се на друштвеним мрежама приказујемо као оно што нисмо, прилагођавамо ограничења која имамо у стварном животу овој динамици, на крају збуњујући себе и друге у погледу нашег правог идентитета.
У прошлости сте били оно што сте имали, сада сте оно што делите
- Годфрид Богаард-
Шта можемо да покажемо и демонстрирамо на друштвеним мрежама?
Виртуелност сама по себи пружа могућност фалсификовања нечијег идентитета. Можете било шта да саопштите другој особи у реалном времену а да овај други нема могућност да провери његову истинитост.
Једно је показати и демонстрирати на друштвеним мрежама, друго је то радити у стварном животу. Виртуелна стварност вам не дозвољава да уђете физички контакт са другом особом нити стога супротставити оно што је речено са својим личним опажањем стварности.
У том случају, постоје сви услови да се игра идентитета креће дуж веома танке граничне линије. Често то не схватамо, али постављамо а карактера који представља наше идеално ја. Репрезентација коју стварамо да бисмо потом хранили и обогатили.
Одобравање и дивљење
Л' идентитет који градимо на и за друштвене мреже укључује ризике које означавамо као позитивне. Сваки пут када нешто објавимо, заузврат добијамо повратне информације од заједнице. Захвалност ако се садржај допао или равнодушност ако се не свиђа. Ово поставља преседан који нас наводи да идентификујемо и препознамо оно што цени и чему се диви наша виртуелна заједница.
Приказивање и демонстрација на друштвеним мрежама је такође начин да се такмичите са другима на друштвеном тржишту. Они који су довољно уроњени у овај виртуелни свет осећају се као судије других, често показујући забрињавајућу озбиљност. Везе које произилазе из ових односа су лажне колико и крхке.
Одобравање и дивљење који се јављају на друштвеним мрежама нису упоредиви са онима из праве праве везе ; више су плод збира Примљени лајкови и њихови следбеници. Управо на овом концепту се рађају многи инфлуенсери који су највише навикли на ово тржиште личности; све спремно за употребу и све заменљиво.
Самозаваравање је прави проблем
Друштвене мреже су рођене да стварају профит, што само по себи није нужно лоша ствар. Ипак, то је плодно тло за повећање групни притисак и за консолидацију трендова који нису увек конструктивни или испуњавање за људе и друштво.
Друштвени медији су простори погодни за тривијализацију онога што је релевантно. Алати који раздвајају, а не уједињују; који подстичу микро-диктатуру мишљења, водећи оне који се не осећају сигурним у себе да конструишу лажне и обмањујући идентитете.
У исто време они испољавају веома јаку кондициону моћ. Показивање и демонстрација на друштвеним мрежама може постати акција у коју се окупљају много више очекивања и осећања оних које заиста треба излити. Остати непримећен након што сте нешто објавили је фрустрирајуће и сматра се понижавајућим према себи и према стварном окружењу.
Дијалог и дељење на овим виртуелним платформама само је један од многих начина на које морамо да се повежемо са другима . Ако дозволимо да нас друштвене мреже апсорбују, на крају ћемо омаловажавати своју особу и одустајати од могућности да имамо дубља искуства пријатељства и самоизражавања.
