Врло често када кажемо да мислимо на себе, људи око нас могу да нас оптуже да смо себични. Али шта значи бити себичан? Можда је овај придев употребљен погрешно и пре свега неправедно .
Хајде да размислимо на тренутак о овој речи, њеним импликацијама и томе како посветити време себи без осећаја кривице.
Бити себичан значи размишљати о себи 100% времена без бриге о другима
Покушајмо да се осврнемо на дефиниције себичности које дају речници. Чини се да је себичност став некога ко брине само о себи и својим интересима, а да не брине о другима.
Свако од нас има своје обрасце (мање или више дубоко укорењене вредности и принципе који нам служе да тумачимо свет и добијемо представу о томе како он функционише) и наше мисли полазе од њих. Стога није неуобичајено да свако примењује реч себичност на основу сопственог искуства и сопственог начина на који је разуме . Другим речима, свако од нас има другачији концепт себичности.
За неке људе, бити себичан може значити не учинити ништа за друге или у најекстремнијим случајевима не вратити услугу некоме због недостатка времена, а та особа је у ствари увек била ту. У првом случају бисмо могли прихватити ову дефиницију за термин себичност, али у другом?
Како се осећамо када нас неко назове себичним не водећи рачуна о свему што смо урадили за њу? Очигледно смо јако збуњени и љути чак и ако знамо да је термин који су нам упутили неправедан. Пре него што наставимо, хајде да разјаснимо једну ствар: ако се деси да не учинимо нешто за некога када су то од нас тражили, то не значи да смо себични .
У себичности нема праве среће.
Георге Санд
Не можемо да мењамо туђе обрасце
Постоји ситуација која се често понавља: неко од нас тражи услугу, а ми то не можемо учинити у тренутку када нас он замоли. Ова особа нас назива себичнима или инсинуира да јесмо и због тога се осећамо лоше не само због негативног суда о нашој особи већ и због тога што смо се нашли на раскрсници пред нама
Ко се онда понаша себично? Ко мисли о себи не водећи рачуна о правима која имамо као људи ?
Реалност је јасна: немамо ресурсе неопходне да покушамо (само покушамо!) да променимо обрасце других људи. То јест, ако особа верује да смо себични и не улаже напор да разуме наше околности, можемо себи да поставимо два питања:
- Ми смо емпатични
- Пошто нисмо могли да јој помогнемо када нас је питала, да ли смо предложили алтернативу?
Ако су оба одговора потврдна, сетимо се основне слободе: имамо право да одбијемо нешто без осећаја кривице .
Даље, добро је узети у обзир да грешимо ако субјективни суд о понашању проширимо на личност. На пример човек може да поступи подло и да не буде зао или може да склизне, али зато не буде неспретан.
Да бисте боље разумели овај концепт, замислите следећу ситуацију: свако јутро се будите у исто време. Радите све што морате и на крају дана сте завршили све своје дужности. Сада замислите да се пробудите 15 минута касније него обично. Из неког разлога на крају дана нисте успели да урадите све што сте планирали.
Јесте ли ви неодговорни људи? Да ли сте неозбиљна особа? Не, једноставно сте имали лош дан и можда сте се понашали на мање него одговоран начин . Ипак буди опрезан! То што сте се понашали на овај начин не чини вас особом са овом карактеристиком. У ствари, чак и да сте то увек радили, ове карактеристике вам се не би могле приписати јер нам прошлост не дозвољава увек да предвидимо садашњост и будућност.
Мора се правити разлика између деловања и бића. Бити неправедна особа није синоним за глуму
Искористите ветрове који дувају у вашу корист, али не дозволите да ветар влада
Да ли се осећате као да немате времена за себе? Да ли се људима у вашем непосредном окружењу увек дешава нешто што захтева вашу пажњу и удаљава вас од ваших циљева? Да ли се превише посвећујете другима? Да ли се осећате као једра на милости ветра? Увек морамо да резервишемо мало времена за себе и у том смислу је неопходно да научимо вештину која је од суштинског значаја за добробит човека: учење да реци не без осећања кривице .
То је свакако сложена и нијансирана тема. Због тога вам не можемо дати фиксно правило како то учинити, већ само подвлачимо важност тога. Ако сте и ви међу онима који су се увек трудили за друге, треба да знате да:
-Промена је процес обуке . Ако волите
-Можда они око тебе то не разумеју . Ако сте навикли друге да им се увек чине доступнима, вероватно ће бити изненађени када први пут одбијете њихов захтев. Такође вам могу замерити што сте се променили или што сте себични. Добро је па не заборавите шта
-Увек објективно анализирајте ситуације . Ако захтев није хитан, не захтева нужно ваше присуство ако сте саосећали са проблемом дотичне особе и касније сте предложили алтернативну помоћ која је компатибилна са вашим обавезама и циљевима, онда нема сумње да немате разлога да се осећате кривим.
На крају крајева, размишљати о себи не значи бити себичан ако сте у стању да одржите равнотежу. Ако заиста радите на овом делу себе не ослањајући се превише на општи концепт и дефиниције себичности постићи ћете прави компромис између посвећивања времена и енергије другима и култивисања својих страсти, активности и снова .
Не дозволи им да те направе жртвом. Не прихватајте да други одређују ваш живот. Дефинишите себе.
Харвеи Фиенстеин
