Лудвиг Бинсвангер и егзистенцијална психологија

Лудвиг Бинсвангер је био швајцарски психијатар и писац и увео појам Анализа бића у области психоанализе. Захваљујући овом концепту схватили смо да су људска бића отворена за свако искуство. Пацијентова психа стога није ентитет сведен само на појединачне процесе. Контекст у који је уроњен и начин на који га тумачи такође дефинише његову оријентацију.

Неколико личности психоаналитичке школе било је тако уједињено као Бисвангер и Сигмунд Фројд. Иако су се њихови теоријски приступи прилично разликовали, увек су се дивили једни другима. Увек су одржавали живу преписку и Фројд је понудио Бинсвангеру уточиште током Другог светског рата. Заједно, свако са својим гледиштем, обогатили су темеље ове струје психотерапије.

Лудвиг Бинсвангер је био први егзистенцијалистички психијатар. Његово размишљање има своје корене у делима аутора као што су Едмунд Хусерл и Мартин Хајдегер. То му је омогућило да другачије приступи пацијентовој стварности. Тај ограничени приступ који је узимао у обзир само патолошке аспекте личности већ је био застарео. По први пут је узета у обзир стварност која окружује људско биће, као и околности и контекст порекла.

Године 1956. добио је Краепелинову медаљу, највише признање у области психијатрије. Увек је могао да рачуна на дивљење тадашњег културног друштва; уметници, музичари, песници, писци и филозофи као што су Ортега и Гасет, Мартин Бубер или сам Хајдегер постали су пријатељи са овом кључном фигуром у историји психологије.

Оно време када су се болести душе сматрале болестима мозга, сада је прошло.

-Л. Бинсвангер-

Лудвиг Бинсвангер својим гласом фигурира у свету психоанализе

Арми Бинсвангер је рођен на локалитету 1881. Не можемо занемарити значај који је овај европски град добио као колевка психоанализе. Почетком 20. века Универзитет у Цириху окупио је личности калибра Царл Јунг и Еуген Блеуер.

Обојица су били студијски сапутници самог Бинсвангера, иако је, како ће он сам касније рећи, управо Сигмунд Фројд утицао на његов лични и професионални живот. Њихово пријатељство трајало је цео живот и било је посебно пресудно када је Бинсвангеру дијагностикован рак 1912. Од Фројда је добио подршку и охрабрење.

Није му требало дуго да се придружи клубу филозофа званом Фројдова група чији је сам Карл Јунг био на челу у Швајцарској. Упркос његовом пријатељству и чистом дивљењу за Сигмунд Фројд Лудвиг Бинсвангер имао је различите идеје о клиничкој психијатрији. Његово гледиште се увелико разликовало од класичније психоанализе.

Пионир егзистенцијалне психологије

Лудвиг Бинсвангер је био директор старачког дома Беллевуе у Кројцлингену од 1911. до 1956. Ову клинику међународног обима основао је његов деда и нови терапијски принципи су угледали светлост дана. Бинсвангер је у ствари био први лекар са којим је спојио психотерапију егзистенцијалистичка филозофија а на феноменолошки.

Године 1942. написао је књигу под насловом Бити у свету. Овом студијом увео је појам Анализа постојања у погледу егзистенцијалне анализе као емпиријске науке. Његов циљ је био међу најиновативнијим у области психоанализе и заснива се на следећим претпоставкама:

Примените антрополошки приступ разумевању понашања пацијената.

• Искористите Хусерлову теорију о животном свету да бисте разумели субјективна искуства пацијента.

Ментална болест дакле није ентитет за себе.Не реагује увек на индивидуални и ограничени процес психе. Такође морамо узети у обзир структуралне везе које је појединац остварио са светом.

• Да би се разумеле патологије, требало је разумети многе друге аспекте. На пример, начин на који појединац доживљава своју стварност, схватајући како се осећа са физичке и емоционалне тачке гледишта. Једнако је важно схватити природу његових друштвених односа.

Теоријски прилози

Лудвиг Бинсвангер је био пионир школе егзистенцијалне психологије. Захваљујући њему данас смо свесни сложености људског постојања и значаја које оно може имати у клиничкој области.

Написао је скоро стотину чланака, књига, докумената и методолошких критика психоанализе као Три основна елемента научног мишљења код Фројда (Три фундаментална елемента Фројдових научних идеја 1921).

Био је подвргнут психоанализи до процеса обнове. Он је напустио методологију која је до тада била у моди да би се инспирисао из феноменологије Едмунда Хусерла и херменеутике Вилхелма Дилтаја.

На основу ове нове перспективе Бинсвангер је учио да је особа слободна да изгради егзистенцију коју жели. Биће оних који желе да своје животе посвете уметности, они бизнису, они другима... Егзистенција превазилази биће и свако може да иде путем који му одговара. Он је такође установио три веома специфичне врсте постојања:

Л' Животна средина :околни свет или однос који имамо са свим живим бићима која су део нашег контекста.

• Тхе Митвелт : живо биће у односу на свет. У овом случају Бинсвангер је мислио на међуљудске односе.

Л' сопствени свет: свет схваћен као субјективно и лично искуство појединца.

Љубав нас може променити према психоанализи Лудвига Бинсвангера

Још један веома занимљив концепт који је развио Лудвиг Бинсвангер је Бити изван света. Са овом идејом, швајцарски психијатар нас је томе научио На нама је да променимо оно што не чини да се осећамо добро и чини нас несрећним . То можемо учинити јер имамо слободну вољу.

Према Бинсвангеровом егзистенцијалном приступу можемо напредовати док пролазимо кроз то нове трансформације . Ове промене се обликују само кроз мотивацију, а извор мотивације је несумњиво љубав.

Ова димензија, димензија искрене наклоности коју нам други преносе и коју можемо себи дати, може нас одвести ка новим и бољим стварностима, као и да трансформише наше односе, па чак и наш свет.

Мисао чији је Бинсвангер био оснивач је тзв анализа дизајна (или егзистенцијалне анализе) брзо се проширио широм Европе и Сједињених Држава. Данас је и даље ту његова фигура колико и његово наслеђе представници једне од најзанимљивијих струјања савремене филозофије .