
Херодот из Халикарнаса је био историчар и географ античке Грчке живео између 484. и 425. пре Христа. Данас га многи сматрају оцем историје, а неки чак и првим антропологом.
Био је први историчар који нам је пренео образложен и структуриран запис о људским догађајима и поступцима. Да би то постигао, консултовао је велики број историјских извора, како усмених тако и писаних. Као што ћемо видети Херодот био је претеча свог времена.
Херодотов час историје
Девет књига од прво западно историографско дело
- Цонсерватион ат меморија догађаја које су доживели Грци и варвари.
- Пронађите и објасните узроке ових догађаја и последице на грчки и персијски народ.

Догађаји које је забележио Херодот фокусирају се на Персијске ратове (492-478. п.н.е.) . Сукоби који су персијско царство и Грчку видели као протагонисте чак и ако често има тенденцију одступања од главне теме.
Догађаји су изражени у прози, удаљавајући се од Хомеровог стила писања (аутор Илијада и од Одиссеи ) који је имао јасан утицај на Херодота. Међутим, задржава неке карактеристике као што су нарација у трећем лицу, употреба формалног и узвишеног језика и комеморација догађаја и ликова како би се избегао заборав.
Још једна велика разлика између поезија еп и историографија Херодота су извори информација . Док је за Хомера Муза била главни извор инспирација Херодот је започео процес прикупљања информација. Његов циљ је био да своје наративе разради са континуитетом и одређеним историјским смислом.
Херодот путник историчар
Због своје велике радозналости, Херодот је био и велики путник. Писао је о свему што је видео и чуо на својим путовањима. Ово се јасно одражава у методи прикупљања извора који је коришћен за обављање његовог великог историјског дела и који се састојао од следећих тачака:
- Када није био у могућности да директно прикупи информације, користио је усмена сведочења староседелаца од посећених места.
- Консултовао се писани извори које су произвели епски песници и логографи .
- У првој књизи он објашњава могући узроци Персијских ратова . Пре свега говори о краљевству Лидије у време краља Креза. Према историчару, он је био први агресор и подстрекач сукоба између Грчке и Персије.
- У другој књизи нам говори о Египат и његова велика чуда . Аутор описује релевантне географске аспекте и најважније египатске обичаје. Такође даје резиме дуге историје земље.
- Трећа књига излаже узроци који су нагнали персијске Камбизе да нападну Египат са циљем да га освоје . Развија се с обзиром на војни поход и на личности Камбиза и завршава се његовом смрћу и ступањем на престо Дарија И.
- Четврта књига се састоји из два дела. Први се односи на Скитију (регион централне Азије), а други на Либију.
- Од пете до девете књиге Херодот се фокусира на рат између Грка и Персијанаца . Пети се бави напредовањем персијске војске у Грчкој, посебно у Македонији и Тракији. Такође говори о историји, географији и култури Спарте и Атине како су биле погођене сукобом. Даријева експедиција завршио победом Грка а Маратхон . У седмој књизи суочава се са низом драматичних битака као што је она код Термопила. Коначно, осма и девета књига се баве биткама код Саламине и Платеје.
Током свог рада, Херодот објашњава како и где извлачи информације које користи да опише догађај. Истиче важност и тешкоћу коришћења различитих извора како би историјски извештај био што вернији. Ова употреба директних усмених и писаних извора је оно што је његов стил учинило прекретницом. Ефективно обележавање пре и после у историографској продукцији.
Девет књига Историја
Његов дуг рад Приче Подељен је у 9 томова. Сваки са својим темама, местима и догађајима:
Први историчар и антрополог
Због његове употребе метода прикупљања извора и дугог историјског рада, многи актуелни историчари Херодота сматрају оцем историје. . Захваљујући описима догађаја које је доживео током његових путовања, имамо извештај о једном од сукоба који су обележили већи део Европе и древне Азије. Описи подржани усменим и документарним визуелним референцама, а не само ауторовом маштом.
Међутим, он се не сматра само првим историчарем већ и првим антропологом. То је због његове употребе посматрање учесника фундаментална карактеристика онога што је данас познато као етнографска метода и њено велико интересовање за навике и обичаје народа који нису били Грци.