
рекао је Мураками да су најдубље реке оне које најмирније теку. Стидљивост има нешто заједничко са дубоком реком; међутим, то није увек праћено личним задовољством. У ствари, стидљиви људи су често ухваћени у стиску изолације; осећају пуну тежину неспоразума и стрепње да се не сматрају довољно на друштвеном нивоу.
У 19. веку се о стидљивости први пут говорило у психолошком смислу . Године 1820. есејиста Ли Хант објавио је низ занимљивих списа у којима је кроз симболичне и изузетно поетичне слике описао специфичне особине стидљивих људи.
Тишина је одувек била мој омиљени режим, моја најбоља одбрана од остатка света.
-Маттхев Куицк-
Хант је упоредио стидљиве људе са слатким љубичицама. Боја аметиста овог цвета привлачи пажњу и способна је да никне на било ком тлу, јер су му корени јаки. Међутим, глава му је увек погнута и гледа надоле. И самом Гетеу су љубичице биле толико фасцинантне да је често носио понеко семе у џепу да их рашири или, како је сам рекао, да помогне да свет буде још лепши.
Стидљивост, међутим, има врло мало романтичног; Доктор Мурраи Б. Стеин професор психијатрије на Универзитету у Сан Дијегу сматра да је то веома сложен профил понашања чије разумевање захтева више од једне студије.
Штавише, профил о коме и даље имамо искривљену ако не и нетачну концепцију.

Стидљивост има биолошку основу
Стидљивост и интроверзија нису синоними . Ово мора бити јасно од почетка с обзиром да последњих година интровертна личност доживљава неку врсту освете и захваљујући књигама попут оних Сузан Кејн. Главна разлика између ове две карактеристике је у томе што стидљиви људи обично имају озбиљне потешкоће у вези.
Овај неконтролисани страх од негативног оцењивања често наводи стидљиве људе да избегавају одређене ситуације да се одмакне од предложених догађаја или друштвене динамике. Док на први поглед бежање од ситуација које изазивају анксиозност може донети олакшање, на дуге стазе то доводи до гомилања фрустрације љутња и срамота, мало по мало подгревајући ужасан зачарани круг.
Зашто се то дешава? Зашто стидљивост у одређеним ситуацијама изазива сву ту несигурност, лошу друштвену компетенцију или осећај тескобе? Чини се да је одговор у нашим генима. То наводи психолог Џером Кејган, познат по својим доприносима на пољу проучавања личности Постоји генетска компонента у стидљивости; у стварности ова компонента не утиче трајно на наше понашање.
Свако може да се промени и да се ослободи тог оклопа који је понекад толико ограничавајући.

Аспект ове личности који можда не знају сви. Дете се може родити са обрасцем понашања екстремне стидљивости . Међутим, инхибиција може уступити место отворености и смелости ако је породично окружење повољно ако се нуди поверење и социјалне вештине неопходне за разбијање његове изолације.
Сви ми у било ком узрасту можемо да превазиђемо стидљивост и створимо просторе веће отворености односа у којима ћемо радити на свом поверењу наше самопоштовање и наше вештине у погледу друштвених односа.
Лако је помешати стидљивост са хладноћом и тишину са равнодушношћу.
-Лиса Клејпас-
Светла страна и тамна страна стидљивости
Постоје различити степени стидљивости . Нико заправо није потпуно изузет од тога, без обзира колико су екстровертни или импулсивни. Свакоме се може догодити да доживи тренутак несигурности сумње у своје могућности и страха да ће бити негативно оцењен. То је нормална реакција.
Међутим, још један аспект који можда не знају сви јесте да стидљивост има негативну страну. Процењује се да 5% стидљивих људи пати од социјалног анксиозног поремећаја или социјалне фобије . Велики део овог сегмента популације не добија никакав третман или психолошку пажњу, што је срамота из једноставног разлога: уз ову помоћ би могли да се побољшају, осећају боље и поврате контролу над својим животом.
Лекови као што су сероксат и когнитивно-бихејвиоралне терапије могу бити веома ефикасни у овом случају.

Мора се рећи и то неки људи имају благу стидљивост која не ограничава у потпуности њихове друштвене вештине. Они су, како би рекао есејиста Ли Хант, љубичице погнутих глава које воле своје просторе самоће, њихову психолошку дубину и наравно поверљивост.
У држави Индијана налази се Институт за истраживање стидљивости, организација која редовно објављује есеје на ову тему. Недавно је откривено да трећина популације у складу са овим профилом каже да је више од проблема, то је начин да се живот цени из друге, опрезније и дистанциране перспективе.
Међутим, на супротном полу постоји изразито незадовољан и несрећан сектор који нове технологије види као сигурније средство повезивања не уочавајући да на тај начин још више појачавају своју друштвену изолацију.
Као што можемо да замислимо, постоје веома различите реалности у профилу стидљивости, тема која несумњиво захтева више пажње и разумевања.