Пијаже и његова теорија учења

Жан Пијаже је једно од имена исписаних златним словима у свету психологије. Данас се сматра оцем модерне педагогије захваљујући својој теорији инфантилног когнитивног учења. Открио је да принципи наше логике почињу да се дефинишу пре стицања језика генерисан кроз сензорну и моторичку активност у интеракцији са околином, посебно социокултурном.

Психички развој који почиње рођењем и завршава се у одраслом добу може се упоредити са биолошким растом: будући да се овај други у суштини састоји од кретања ка равнотежи. Као што тело еволуира све док не достигне релативно стабилан ниво који карактерише крај раста и зрелост органа, ментални живот се такође може замислити као еволуција ка облику коначне равнотеже коју представља одрасла особа.

Његов утицај на психологију учења полази од разматрања да се учење дешава кроз ментални развој, језик, игру и разумевање. Из тог разлога, први задатак васпитача је да створи интересовање као средство за разумевање ученика и интеракцију са њим. Ово истраживање спроведено током а четрдесетих година године немају једини циљ да боље упознају дете и усаврше педагошке или васпитне методе већ укључују и особу.

Главни циљ образовања у школи треба да буде стварање мушкараца и жена способних да раде нове ствари, а не само да понављају оно што су прошле генерације радиле; креативни, маштовити и откривајући мушкарци и жене који умеју да буду критични, провере и не прихвате све што им се нуди

-Жан Пијаже-

Пијажеова главна идеја је да је неопходно разумети формирање менталних механизама детета да би се разумела њихова природа и функционисање у одраслом добу. Његова педагошка теоретизација била је заснована на психологији, логици и биологији . Ове три димензије улазе у његову дефиницију чина мишљења који полази од стубова условљених генетиком и изграђује се кроз социокултурне подстицаје.

На овај начин се конфигуришу информације које особа прима. Ове информације се увек уче активно, колико год обрада информација изгледала несвесно и пасивно.

Учимо да се прилагођавамо

Асимилација се односи на начин на који се организам носи са стимулусом из околине у смислу његове тренутне организације; смештај, с друге стране, подразумева модификацију постојеће организације као одговор на захтеве окружења. Кроз асимилацију и прилагођавање ми когнитивно реструктурирамо наше учење током курса развој (когнитивно реструктурирање).

Акомодација или смештај је процес кроз који субјект модификује своје шеме и своје когнитивне структуре да би могао да инкорпорира нове објекте. То је могуће постићи почевши од креирања нове шеме или модификовањем већ постојеће шеме тако да се нови стимуланс и његово природно и повезано понашање могу интегрисати као део њега.

Асимилација и акомодација су два инваријантна процеса током когнитивног развоја. За Пијажеа ова два елемента међусобно делују у процесу балансирања који се на вишем нивоу може сматрати регулаторном природом будући да усмерава однос између асимилације и акомодације.

Џон Ленон је рекао да је живот оно што се дешава док смо заузети прављењем других планова и много пута се чини да је тако. Људским бићима је потребна одређена сигурност да живе мирно и из тог разлога стварају илузију трајности да је све статично и да се никада не мења али стварност је сасвим другачија. Све се стално мења, укључујући и нас, али ми тога нисмо свесни све док промена није толико очигледна да немамо другог лека осим да се суочимо са њом.

Интелигенција је оно што користите када не знате шта да радите -Жан Пијаже-

Дружимо се преко језика

Током раног детињства сведоци смо трансформације интелигенције. Из сензомоторике или праксе она се под двоструким утицајем претвара у мисао језик и социјализација.

Пре свега, дозвољавајући субјекту да објасни своје поступке, језик олакшава реконструкцију прошлости и стога у њеном одсуству евоцирамо објекте ка којима је наше претходно понашање било усмерено.

Такође нам омогућава да предвидимо будуће радње које још нису извршене до те мере да их понекад заменимо само речима, а да их не извршимо. Ово је полазна тачка мишљења као когнитивног процеса, а такође и Пијажеовог мишљења

У ствари, језик спаја концепте и појмове који припадају свима и који јачају индивидуалну мисао кроз широки систем колективног мишљења. Дете је практично потопљено у ову последњу мисао када успе да доминира речју .

У том смислу, иста ствар се дешава са мишљу као и са понашањем разматраним на глобалном нивоу. Уместо да се потпуно прилагођава новој стварности коју открива и прогресивно гради, субјект мора да почне са мукотрпним уграђивањем података у свој его и своју активност и ово Егоцентрична асимилација карактерише и почетке дечјег размишљања и почетке његове социјализације. .

Понашање као покретач еволуције

У перспектива у погледу функције понашање као одлучујући фактор еволутивних промена а не као пуки производ истог који би био резултат независних механизама деловања организама.

Пијаже углавном доводи у питање неодарвинистичке позиције будући да верује да се биолошка еволуција не производи само кроз природну селекцију схваћену искључиво као производ случајне генетске варијабилности и диференцијалних стопа преживљавања и репродукције као функције адаптивних предности које су се десиле а постериори.

Према овој перспективи то би био процес независан од понашања организма и објашњавао би се само последицама повољно или неповољно од фенотипских промена изазваних апсолутно неизвесним мутацијама и њиховим преношењем кроз генерације.

За Пијажеа понашање представља манифестацију глобалне динамике организма као отвореног система у сталној интеракцији са окружењем. Такође би био фактор еволуционих промена и да би покушао да објасни механизме којима би понашање обављало ову функцију, прибегава концепту епигенезе и његовом експланаторном моделу адаптације у смислу асимилације и акомодације. Под епигенезом подразумевамо међусобну интеракцију између генотипа и околине како би се фенотип изградио у функцији искуства.

Када дете нечему научите, заувек га лишавате могућности да то само открије

-Жан Пијаже-

Пијаже сматра да свако понашање укључује неопходну интервенцију унутрашњих фактора. Такође указује да свако понашање анимирани укључујући и људски укључује прилагођавање условима окружења као и његову когнитивну асимилацију схваћену као интеграцију са претходном бихевиористичком структуром.

Пијажеов допринос садашњем образовању

Сматра се да су Пијажеови доприноси образовању од изузетног значаја за теорију образовања. Пијаже је оснивач генетичке психологије која је значајно утицала на теорију и образовну праксу насталу око ње иако се временом мењала што је довело до различитих формулација. Треба напоменути да су изведени бројни радови почев од прилога из

Рад Жана Пијажеа састоји се од његових открића људског мишљења из биолошке, психолошке и логичке перспективе. Неопходно је појаснити да се концепт генетичке психологије не примењује у јасно биолошком или физиолошком контексту јер се не односи на гене или је заснован на њима; дефинише се као генетика више од било чега другог јер се њен рад тиче генезе, порекла или принципа људске мисли.

Један од Пијажеових великих доприноса садашњем образовању састоји се у томе што је поставио темеље идеје према којој током првих година његовог образовања дете циљ којем се тежи је постизање когнитивног развоја на крају првог учења. У ту сврху је битно и комплементарно ономе што је породица научила дете и стимулисала у њему, научивши нека правила и норме које му омогућавају да се асимилује у школском окружењу.

Још један Пијажеов допринос који се данас огледа у неким школама је гл а теорија која се предаје на часу није довољна да каже да је тема усвојена и научена . У том смислу учење укључује различите методе педагогије као што су примена знања, експериментисање и демонстрација.

Други циљ образовања је да обучи умове који умеју да буду критични и који могу да провере и не прихвате све што им се нуди. Велика опасност данас су леме, колективна мишљења и трендови мишљења. Морамо бити у стању да се појединачно супротставимо критиковању како бисмо направили разлику између онога што је добро и шта није добро

-Жан Пијаже-

Главни циљ образовања је стварање људи који су способни за иновације штеди да су критичари који могу да провере и не прихвате све што им се преноси као валидно или истинито (Пиагет 1985).

Поновно праћење Пијажеове теорије омогућило би сваком наставнику да открије како се умови ученика развијају.

Библиографија

Пијаже Ј. . Зглобови

Пијаже Ј. Изградња стварности у детету . Нова Италија

Пијаже Ј. Психологија и педагогија . Лоесцхер

Пијаже Ј. Шест психолошких студија . Винтаге Боокс

Пијаже Ј. Тхе p психологија беба. Мала библиотека Еинауди НС