Погон смрти или Танатос: шта је то?

Пролазимо кроз дубоко драматичне тренутке у животу. Они стварају или пројектују осећај великог осећаја празнине и произилазе из идеје да је све изгубљено. У овим тренуцима нагон смрти добија све већу снагу као да је имао користи од оне инерције која нас као да гура у ништавило.

Према психоанализи, дисциплина која наглашава несвесно основана од Сигмунд Фројд нагони изазивају било какву менталну активност ; они су обдарени снагом која нас тера на акцију, њихова сврха је да задовоље узбуђење и стога теже ка објекту: ономе што их задовољава.

У овом чланку ћемо вам показати да инстинкти, супротно ономе што се мисли, нису чисто сексуално питање и да је уништење неопходно и за људска бића. Видећемо и шта је нагон смрти, зашто се зове Танатос, како се манифестује у нашим животима и зашто иако име може указивати на супротно, оно није увек негативно за наш опстанак.

Шта је нагон смрти?

Танатос или нагон смрти је а несвесни импулс . Чини се да се враћа или приближава апсолутном одмору, односно непостојању. Другим речима нагон смрти нас гура ка самоуништењу чак и отказивање. То је концепт који иде руку под руку са животним нагоном и његовом супротношћу: тежњом да се изгради сопство.

Нагон смрти и нагон живота иду руку под руку ; увек присутни, дају облик дијалектици борбе и равнотежи чији је резултат сам живот и самоодржање. Чињеница да је Танатос сила која има за циљ разградњу не значи да је увек и са свих становишта негативна. Или да је, напротив, животни нагон увек позитиван

Танатос и његове манифестације

У оквиру психоанализе неки концепти могу бити застрашујући због своје сложености. У многим случајевима се стога не примењују или одбацују. Хајде да видимо неке начине на које се нагон смрти манифестује, али поједностављујући његово значење. Ово жртвује одређену прецизност, али чини разумевање много лакшим.

Агресија. Када смо агресивни уништавамо: било да смо сами, други или природа. Ово радимо у покушају да нанесемо штету. Сигмунд Фројд у свом есеју Нелагодност цивилизације указује на агресију као највећу препреку развоју културе

Ментална болест. У овом случају имамо тенденцију да повредимо себе. Јасан пример је гранични поремећај личности .

Пројекција. То је одбрамбени механизам којим се оно што се дешава у нама пројектује на друге.

Нелагода. Када нас нешто не задовољава, узнемирава или изазива једноставну нелагоду, манифестује се нагон смрти.

Нагон смрти је такође повезан са другим принципима. Повезано је са принцип реалности шта нам помаже да посредујемо. Принцип задовољства функционише тражењем задовољства; реалност нас блокира када прва није адекватна. На тај начин коегзистирамо у друштву на асертиван начин. Али још више се повезује са принципом нирване која тежи ништавилу, потпуном одмору, другим речима, смрти.

Нагон смрти је такође позитиван

Иако нас Танатос може одвести на пут самоуништења, његов утицај по правилу није негативан . С једне стране, у сваком тренутку живота у којем се самоуништавамо можемо нешто научити тако што имамо прилику да тренирамо отпорност је снага која нам омогућава да суочити са недаћама .

С друге стране, нагон смрти такође има везе са одмором који је изузетно користан за преживљавање . Гледано на овај начин, односно као нешто прилагодљиво, нестаје карактер таме и сенки који као да се везују за овај принцип.

Па зашто адаптивни? Па зато што нам у многим ситуацијама омогућава да се боримо и бранимо. И такође зато што је повезан са тренутком оргазам . С једне стране нас покреће животни нагон који тежи да постигне сексуално задовољство, а са друге тханатос повезан са тренутком ослобађања и повратка или тачком у којој се враћамо у починак.

Коначно, нагон смрти олакшава раздвајање између нас и споља. Ово нам омогућава да се идентификујемо тако што смо аутентични и не стапамо се на менталном нивоу са другима. У суштини, танатос уништава и поправља. Неопходан је за опстанак и делује у синергији са животним нагоном без одвајања од њега. На крају крајева, то је сила без премца од које имамо много тога да научимо.