
Зашто неким људима нешто изгледа изузетно лепо, а другима изгледа лишено лепоте? Много је прилика у којима неко види лепоту тамо где други не могу. Ова појава се зове естетска интелигенција или схватање лепоте где други не виде ништа.
Концепт лепоте није нимало лак и постоје многи мислиоци и филозофи који су покушали да га дефинишу. 'естетска интелигенција нуди нам објашњење појма лепоте почевши од ружноће и ефеката које она има на нас.
Тхе насиље над животињама злостављања деце, ратова, катастрофа и оштећења природе. Понекад је потребно погледати у лице деструктивној ружноћи да би се разумела лепота и отресла њеног најповршнијег сентименталног или двосмисленог значења. Каква год да је лепота, изгледа да поседује изузетну исцелитељску моћ за душу.
Естетска интелигенција је начин разумевања лепоте
Поставља се питање зашто неки људи сматрају нешто изузетно лепо, а други у томе не виде никакву лепоту. У многим случајевима неки виде лепоту тамо где је други не могу пронаћи. То се зове естетска интелигенција или способност да се сагледа лепота коју други не цене.
Према теорији естетске интелигенције постоје три главне компоненте које дефинишу степен естетске перцепције : степен естетике, дубина искуства и способност интеграције лепоте. Ове три варијабле се представљају у различитим терминима и степену у сваком од нас.

Степен естетике
Они који имају већи степен естетике у стању су да схвате лепоту у више ситуација. На пример, људи који лепоту виде не само у музика али и у поезији, у биоскопу, у пејзажима, у опремању куће или у звуку кише на плафону.
Ови људи су способни да виде лепоту у многима једноставне ситуације свакодневног живота. Овакав начин схватања лепоте није свима уобичајен, него је општији вид схватања лепоте распрострањенији и везан само за физички изглед људи.
Дубина искуства
Перцептивни доживљај лепоте може варирати од особе до особе. Једва може да дотакне неке људе који га препознају, али се не дају њиме занети. Они то доживљавају као нешто спољашње што на њих битно не утиче.
Напротив исте особине могу имати веома интензиван утицај на друге људе. Постоје тренуци у којима лепота обузима наше биће до те мере да нас угњетава или чини да се осећамо интензивно и тешко је објаснити осећања. Не можемо објаснити како осећамо тај осећај Задовољство веома је интензиван.
Способност интеграције лепоте
Интегрисање уочене лепоте објашњава зашто постоје лепоте које се додирују и лепоте које се мењају. Говоримо о интеграцији када нас лепота не додирује само, већ мења наше размишљање.
Могу дозволити да (лепота) не само да ме покреће, већ и да ме трајно промени: мења мој начин размишљања, наставља да делује у мени, утиче на мој начин односа према другима, деловања на свет, чак и на мој однос са планетом на којој живимо. Видим и доживљавам везе које искуство лепоте има са свим областима мог живота.
-Пјеро Феручи-
Искуство лепоте обогаћује наше животе
Концепт естетске интелигенције истиче очигледну чињеницу: људи са ужим естетским степеном виде сиромашнији и ужи свет и имају мање личности флексибилан . Чини се да постоји веза између ове карактеристике и способности прилагођавања новом окружењу и околностима, у овом случају има више потешкоћа у управљању променом.

Напротив, људи са ширим естетским степеном развијати личности радозналији, склонији учењу и добродошлици новим идејама и пројектима као и да има сјајну способност да будете задивљени и да се забављате у учењу. Они су много флексибилнији према околностима других и себе. Имају већу способност повезивања са другима, веће самопоштовање и интензивнији витални дух.
За многе људе, окруживање лепотом је витално и неопходно за срећу. Пјеро Феручи у својој књизи Лепота и душа то осигурава лишавање лепоте може изазвати депресију, немир, агресију и дубок осећај узалудности.
Може се живети без правде, без истине и без лепоте. Питање је да ли би и даље вредело живети.
-Карлос Фернандез Лирија-