Филм Поноћ у Паризу Оф Вуди Ален објашњава носталгију као негирање садашњости кроз живот протагонисте. Животна обмана представљена у филму је синдром златног доба и погрешно веровање да је прошло време боље од оног у коме живимо. Ова заблуда романтичне маште веома је честа код људи који се тешко суочавају са својом садашњошћу.
Поноћ у Паризу је биоскопска комедија која нам показује да живот није толико магичан као наши снови али да у њему можемо бити господари својих одлука.
Садашња стварност главног јунака није пријатна и заправо је потцењују његова девојка и њена породица. Осећа се усамљено, док је у прошлости слика коју је пројектовао о себи била веома другачија: ведар, поштован са много пријатеља и новом љубављу због које жели да остане ту и напусти све остало.
Његова жеља да остане усидрен у прошлој ери начин је порицања своје садашњости. Поклон пун обавеза које су му, уместо да му испуне живот, досадиле. Због свог кукавичлука и недостатка одлучности, уместо да се суочи са том садашњошћу, одлучује да се склони у измишљену прошлост у којој проналази све што нема у садашњем тренутку. . На крају му се, међутим, намеће стварност и приморава га да донесе тешку одлуку.
Носталгија је романтичан начин да будете тужни
-Марио Кинтана-
Синдром златног доба
Синдром златног доба је филмски синдром који је приказао Вуди Ален у овом филму. Лакша верзија овог комплекса и такође стварнија је оно што се дешава у меланхоличном размишљању када мислимо да је прошло доба боље од ових у којима сада живимо. Све се врти око тог времена, хобија, опсесија, понашања и све има за циљ да се врати у ту изгубљену прошлост.
Када се сећања на детињство или прошле тренутке које сматрамо пријатнијим од садашњег живота и мислимо да различите ствари увек подразумевају испадање на одређени начин граничимо се са синдромом златног доба . Овај комплекс нас тера да живимо непоправљиво везани за њега прошлост што нас спречава да се задовољимо оним што имамо.
Ове карактеристике се често виде и у љубавним везама. Ово се дешава када мислимо да су неке везе које смо имали у прошлости ненадмашне и да ако имамо нове у будућности оне никада неће бити на нивоу. Суочавање са животом на овај начин неизбежно нас води да тражимо оно што смо већ имали, али са потпуно другом особом што нас наводи да радимо поређења и да то не вреднује
Чак се и прошлост може променити, историчари нам то једноставно демонстрирају.
-Жан Пол Сартр-
Носталгија као порицање садашњости
Описује се носталгија Студије показују да нас носталгија чини више емпатичан и друштвени . Када постанемо носталгични, видимо прошлост која се огледа у комбинацији различитих сећања која су сва интегрисана, али су у том процесу све негативне емоције филтриране.
Неуролог и психијатар Алан Р. Хирш објашњава да носталгија фаворизује тенденцију да се негативни аспекти лакше забораве и стога остају само позитивни аспекти успомене . Због тога памтимо лепа искуства из детињства, другаре, одморе, играчке и заборављамо мање лепе тренутке као што су неуспеси, казне и досадни часови на часу.
Несумњиво задовољавајућа искуства, демонстрација да наш живот има смисао који смо му у већини случајева дали. На овај начин памћење је одговорно да нам говори ко смо, али без да ово противречи томе ко смо били. Разумевање ове еволуције је оно што нас тера да се вратимо у прошлост, али без да будемо заробљени њом.
Нема горе носталгије од чежње за оним што никада није постојало
