Сви знамо шта значи латински израз Царпе дием Изаберите дан што је мање могуће за следећу генерацију преводи се као искористи дан, не веруј у сутра. Ипак често заборављамо да следимо овај савет и нисмо у стању да живимо у садашњости.
Уверени смо да је једноставније и исплативије чекати да дође сутра одлажући оно што морамо да урадимо, а не живети у садашњем тренутку. У ствари, неки нису у стању да уживају у тренутку фокусирања на овде и сада. Права зависност од прошлости која нас спречава да живимо у овом тренутку, остављајући нас статичним и мрзовољним у нашим мислима.
Најгоре је то што не знамо да ли нам је ова способност одузета цивилизацијом. То јест, ако смо превазилажењем свог примитивног стања прогресивно престали да користимо инстинкт. Зашто не можемо да живимо у садашњости? Да ли то има везе са људском еволуцијом? У овом чланку покушавамо да одговоримо на ова питања.
Не можемо да живимо у садашњости јер судимо и суђени смо
Ецкхарт Толле на мајсторској конференцији одржаној у Барселони пошао је управо од ове несреће која се тиче човека: заробљености материјалним и емоционалним менталним облицима. Престаните да их посматрате као нешто привремено да бисте се поистоветили са њима. Престани да будеш присутан... да будеш психички задовољан.
Став који нема везе са изолацијом или парализом. Напротив. Нема сумње да ово понашање и даље подразумева активан, а не пасиван начин живота.
Суштина ствари је да делујете и будете присутни са оним што осећате без осуђивања или осећања сталног осуђивања. Најзрелији облик човекове посвећености и карактера.
Радња се увек одвија у садашњости као израз тела које постоји само овде и сада. Духовни ум је попут духа који увек живи у прошлости или будућности. Једина моћ коју има над вама је да скрене вашу пажњу са садашњости.
-Сократ-
Повезивање са садашњошћу: одсуство ега и кривице
Понекад престанак затварања менталних форми помало личи на пријатан контакт новорођенчета са природом или животињом. Узбудљиво је видети особу како проводи време са неким ко их не осуђује или не обасипа славом. Некима је то тешко, други коначно пронађу своју стварност. Ови други су у стању да се опусте и живе у садашњем тренутку када се не осећају осуђеним.
Али има оних који осећају да увек и стално нешто морају да доказују. Проблем не само у вези са садашњим тренутком већ и са вишком нарцизам ед И
Људи којима можда недостаје добро друштво или често посећују погрешно. Ови фактори их приморавају да се суоче са веома тешким задатком: учините свој живот подношљивим, а да не будете увек подвргнути осуди. Без кривице и одговорности за све што раде.
Повезивање са садашњошћу могуће је само након радикалног прихватања менталних стања без подвргавања њима ни морално ни интелектуално. Бити у стању да контемплирамо облике света без осећаја да су они дефинисани . Укратко, говоримо о разлици између претеране интелектуализације и праве мудрости.
Не можемо да живимо у садашњости због одвојености и западне културе
На Западу је тешко разумети одвојеност . Одбијамо да пустимо. Када имамо породицу, пријатеље или партнера, уверени смо да ће они трајати заувек. Када се деси нешто што не очекујемо ми патимо. Патња која произилази управо из наше неспособности да прихватимо одвојеност ка осећању слободе и повезаности са садашњом димензијом.
Ако не добијете оно што желите, патите.
Ако добијете оно што не желите, патите.
Чак и када добијете тачно оно што желите, и даље патите јер знате да то не можете задржати заувек.
-Сократ-
Када морамо да се суочимо са смрћу, потребни су нам месеци или чак године да прихватимо смрт драге особе, чак и ако је то на крају нормалан животни процес. Тхе смрти неизбежна је и као таква сама по себи није тужна и болна. Патња лежи у неприхватању као нормалном животном процесу.
Знати како да живимо у садашњем тренутку за наше ментално здравље
За нас западњаке који смо навикли на еру конзумеризма и продуктивности по сваку цену, потрага за садашњим тренутком постала је готово луксуз . Ко има времена да смањи брзину да би уживао у јутарњој тишини или мирису покошеног травњака?
Имамо утисак да смо увек у журби. Трка која се за већину нас претвара у тешку рутину. Наш свакодневни живот је лишен пауза и стално пројектован ка викенду, следећем празнику или следећем празнику.
Идемо на посао размишљајући о томе када ћемо изаћи на вечеру док недеље проводимо забринути због скорог доласка понедељка. Наша садашњост је толико досадна и празна да нас тера да побегнемо од ње.
Живети у садашњем тренутку је лакше ако полазимо од својих вредности
У друштву које цени перформансе, концепт овде и сада може изненадити тако што ће постати синоним за лењост и непажњу. Али не ради се о чистој филозофији.
Садашњост добија вредност кроз прошлост и будућност. Ово није статична фотографија већ прави филм . Морамо да знамо одакле долазимо да бисмо предузели акције које могу изградити нашу будућност. Можемо размишљати о еколошким проблемима понашајући се сада са свешћу да ће наше акције утицати на будућност.
Борба против угњетавања које нас приморава да престанемо на крају доводимо у питање смисао постојања . Јер често управо то недостаје у нашим животима: смисао . Важно је знати шта мотивише наше поступке и изборе.
Ово не подразумева махниту потрагу за спектакуларним циљевима. Дати смисао животу значи пронаћи оно што нам је најважније и радити на томе у складу с тим овај приоритет . Говоримо о породици љубави према нашој деци итд. Само ако имамо јасан циљ који нам има смисла, можемо истински одвојити време да уживамо у путу који нас води ка њему.
Живети овде и сада да бисмо изградили успомене повезане са нашим вредностима
Заустављањем да уживамо у садашњем тренутку градимо срећна сећања на оно што осећамо. Неки их називају топлим успоменама које су за разлику од хладних које је конструисао наш интелект неизбрисиве и претварају се у извор утехе.
Ако не можемо да нађемо времена да уживамо у овим тренуцима среће у свом животу јер смо превише заузети јурењем за успехом, имаћемо утисак да нашем постојању недостаје садржај. Чувена четрдесетогодишња криза често је резултат овог недостатка.
Зашто понекад не успевамо да живимо у садашњости?
Проста чињеница да се осећате живи и здрави овде и сада може бити извор радости. Али чак и у овом случају да бисте истински ценили тренутак, морате знати како да престанете. Савет ауторке Саре Бан Бретнач је да водите дневник у који сваке вечери уписујете пет ствари на којима сте захвални. Схватићемо да смо много богатији него што мислимо.
Усадили су нам фразе као што садашњост зависи од ваше прошлости или само од вас зависи изградња добре будућности, повезујући идеју садашњости са вредностима као што су неактивност, бескорисност или невидљивост. Изгубљена је особа која не размишља о важности добре прошлости и перспективне будућности. Код неких рањивих људи ове фразе доводе до застоја, анксиозности, хиперактивност или депресије.
Кривица изазива много више узнемирености него грех, док је будућност од које су се толико бојали вероватно већ стигла, а да са собом није донела никакву катастрофу. Морамо живети у садашњости, посветити се нечему и потпуно напустити менталне форме.
Једини начин да то постигнемо је да прихватимо све што нам се дешава са интересовањем за оно што се дешава у садашњем тренутку и препознајући како ништа заправо није тако страшно као што смо замишљали . Често се дешавају негативни догађаји у нашем уму заробљени као што смо у свету друштвених облика и искључени из наших сензација.
