У својој књизи Симболи трансформације Карл Густав Јунг људско биће и феникс имају много тога заједничког.
Ако у основи готово свих доктрина, култура и легенди наших земаља постоји мит, то је несумњиво онај који се односи на феникса. Прича се да су његове сузе биле исцелитеља да је имао велики физички отпор да је умео да контролише ватру и да је поседовао а . Према Јунгу, то је у суштини био један од архетипова највећег поштовања јер су у његовој ватри били садржани стварање и уништење, живот и смрт...
Човек који устане је чак јачи од човека који никада није пао - Виктор Франкл-
Слично томе, занимљиво је знати да и у арапској поезији иу грчко-римској култури, па чак иу великом делу источног историјског наслеђа, постоје ране референце на њену митологију. У Кини, на пример, Феникс (или Фенг Хуанг ) јин и јанг ову дуалност која хармонизује све што се дешава у универзуму.
Међутим, вреди тога запамтити прва културна и верска сведочанства која се врте око ове фигуре потичу из Старог Египта где се опет обликује ова слика коју данас повезујемо са отпорношћу. Сваки детаљ, нијанса и симбол који карактерише овај мит несумњиво нам нуди одлично
Феникс и моћ да устане из пепела
Виктор Франкл неуропсихијатар и оснивач логотерапије, преживео је тортуру у концентрационим логорима. Баш како је и сам објаснио у многим својим књигама трауматично искуство је увек негативно, али је реакција на њега уско повезана са особом која га доживљава . На нама је да изаберемо да ли да устанемо и повратимо своје животе, дижући се из пепела у тријумфу без премца; или напротив, ограничимо се на вегетирање и разбијање...
Ова задивљујућа способност за поновно рођење да се ухвати дах и пронађе жељу за кретањем напред и своју снагу смрти . то се никада неће вратити, то више никада неће бити исто.
Карл Густав Јунг заправо утврђује нашу сличност са фениксом јер и ово фантастично створење умиреОд свих митова о овој фигури, египатски нам нуди, као што смо раније рекли, одличне идеје на које треба да се фокусирамо како бисмо боље разумели однос између феникса и отпорности. Хајде да их видимо следеће.
Феникс у Египту
У својим текстовима било је неопходно периодично се препорађати да би се стекла већа мудрост и са овим циљем је пратио веома педантан процес.
Летио је по целом Египту да би саградио гнездо од најфинијих елемената: храстових штапића цимета, нарда и смирне. . Сместивши се у своје гнездо, отпевала је једну од најграциознијих мелодија које су Египћани икада чули, а затим је пустила да је пламен потпуно прогута. Три дана касније феникс је поново рођен пун снаге и моћи, узео је своје гнездо и оставио га у Хелиополису у храму сунца да би тако започео нови циклус који је био извор инспирације за египатски народ.
Отпорност и гнездо наше трансформације
Као што смо видели, египатски мит о фениксу је лепа прича. Међутим Хајде сада да анализирамо неке детаље. На пример, хајде да се фокусирамо на начин на који феникс гради своје гнездо . Она тражи најбогатије материјале своје земље: деликатне и отпорне у исто време, способне да јој помогну у њеној трансформацији и успону.
Ако размислимо о томе, овај процес је веома сличан оном који даје облик психолошкој димензији
Човек мора да рашири крила да лети изнад свог унутрашњег универзума у потрази за гранчицама свог самопоштовања, цветом своје мотивације, смолом свог достојанства, земљом својих снова и топлом водом свог самољубља...
Све ове компоненте ће му помоћи у његовом успону, али не пре него што буде свестан чињенице биће краја; део нас самих ће отићи и претвориће се у пепео у остацима прошлости која се никада неће вратити .
Међутим, овај пепео неће однети ветар, напротив. Они ће бити део нас да формирамо биће које се поново рађа из ватре, много јаче, веће, мудрије... Појединац који би могао да буде извор инспирације за друге, али који ће нам пре свега дозволити да идемо напред уздигнуте главе и широм отворених крила.
