
Понекад вам не чине услугу, већ вам дају пословни план, а најгоре је што вам то не кажу отворено. Управо супротно: они своју помоћ представљају као великодушан чин и када је најмање очекујете, бацају вам у лице оно што су урадили за вас или још горе оптерећују вас обавезама на које никада нисте пристали да преузмете.
Они који се понашају на овај начин бране се иза лажног концепта захвалности. Он сматра да у свакој услузи постоји имплицитна обавеза да им се узврати . Међутим, никада се не труди да провери да ли друга особа размишља на исти начин. Они се једноставно појављују да сакупе или чекају да урадите нешто за њих чак и када то од вас не траже. Иначе се наљути и прави представу жртве.
Ко чини услугу некоме ко је заслужује, сам је прима
-Амброгио Теодосије Макробије-
На крају човек схвати да услуга није била услуга већ а трап . У овим случајевима, претпостављена примљена помоћ покреће механизам контроле и манипулације који ће други активирати када му то буде згодно. Оно што читаву ствар такође чини пљачком је чињеница да се ради о врсти уговора који никада није потписан. Ко год нам је учинио услугу, потписао нам је.
Наклоности и њихови разлози
Постоје контексти у којима је јасно да ћемо бити дужни ако нам учине услугу. Политика је, на пример, једна од њих. То се дешава и на радном месту: ако покријемо колегу, очекујемо да ће и он учинити исто за нас ако се за то укаже прилика. У оба примера постоји фактор који чини једначину транспарентном: то су услуге између људи уједињених практичном, непородичном или емоционалном везом.

Услуге схваћене као посао договарају се између људи који не осећају обавеза да морају да подржавају једни друге . У овом случају је јасно да ако се помоћ нуди, то се ради из интереса. Нема замке. То не значи да понекад не чинимо или не примамо услуге од странаца, можемо помоћи некоме коме је то потребно из принципа или једноставно зато што то желимо у том тренутку.
Када је у питању интимнији однос који укључује јаче наклоности или везе, и наклоност и захвалност треба да буду потпуно бесплатне. Помажемо својој породици, партнеру или пријатељу јер то желимо, можемо и чини да се осећамо добро. Када то урадимо осећамо се задовољно. Ми немамо менталну књижицу у коју уписујемо услугу као дуг који треба вратити. Међутим, ако све израчунамо, не можемо рећи да смо учинили услугу, већ да смо започели комерцијалну размену.
Када је лек гори од болести
Нажалост, има много људи који тачно израчунавају услуге које чине. Најозбиљнији аспект овога је да желе да уновче када и како кажу. Чак и ако са другом особом никада није склопљен изричит договор, могуће је да особа која је учинила услугу жели да буде враћена у одређеним околностима.

Још је озбиљније када морамо да узвратимо услугу трпећи малтретирање или насиље . Није необично да агресивни и конфронтирајући људи такође имају тенденцију да буду великодушни према другима. Учине вам услугу, а затим се наљуте, експлодирају или постану неподношљиви. Ако се не побунимо, све је у реду; ако се побунимо они ће задржати услугу која нам је учињена. Овако нас контролишу: некажњено за оно што раде. Ланац услуга понекад чак може довести до сексуално злостављање.
Једнако је уобичајено да узвраћене и неузвраћене услуге буду присутне у говорима оних који су жртве . Заједничка карактеристика оних који се сажаљевају је управо то. Има дугачак инвентар у коме бележи све што је учинио за друге и све детаље прилика у којима му многе услуге нису узвраћене. Ово му помаже да подржи основну софистику: он је жртва других.

Популарна максима каже да се услуга мора ослањати на захвалност, да би услуга била услуга . У својој суштини, ова изјава је потпуно тачна. Наклоност је резултат великодушности свести да свако људско биће у невољи мора бити подржано од оних који за то имају могућност. Свака услуга се враћа задовољством оних који су је учинили. Онај који даје показује способност и моћ у најбољем значењу ове речи. Зашто желите више?