Зашто бисмо изабрали да живимо као просјаци када нам ништа не недостаје? Зашто тема коју је предложио филм из 2007 Инто тхе Вилд у режији Шона Пена .
Филм је инспирисан истоименим делом Џона Кракауера који заузврат крије истиниту причу: ону Кристофера Мекендлеса. Младић пореклом из Вирџиније и рођен у породици више средње класе, провео је удобно детињство живећи са родитељима, иако је појава узорне породице скривала честе свађе. МцЦандлесс је био бриљантан младић у својим студијама од малих ногу; дипломирао је антропологију и историју и увек је показивао склоност читању.
Међу његовим омиљеним ауторима налазимо Толстоја и Тхоуреауа Уморан од живота у свету изгледа да увек ради оно што су сви очекивали од живота у изразито материјалистичком свету и пошто мора да поштује правила, одлучује да остави све иза себе, донира своју уштеђевину у добротворне сврхе и крене на соло путовање са само ранцем и неколико ствари. Овде почиње његова авантура Инто тхе Вилд .
МцЦандлесс желео је да доживи осећај апсолутне слободе, повратак у животињско стање у коме више нема ни трага од човека, враћање у саставни део природе. Пут није лак, али ће само он - и нико други - бити тај који ће исцртати свој пут.
Ова романтична визија живота у природи и дивље стране људског бића учинила је МцЦандлесса нечим легендарним херојем фигура која је подстакла популарни фолклор у Сједињеним Државама у 20. веку. Међутим, иза легенде увек може да стоји мрачна истина: међу његовим обожаватељима појавила се сумњива тенденција која је демистификовала овог модерног хероја и његова дела.
Инто тхе Вилд представља нам причу на фикционализован начин као прерада Мекендлесових подвига које су испричали он и његова сестра. Екран нам представља непријатељска места, фасцинантне стазе, али и град са његовом мрачном страном.
Отишао сам да живим у шуми да бих могао живети слободно; да се само суочим са животом и видим да ли могу да научим шта ме он мора научити. Желео сам да живим дубоко и да се ослободим свега што није живот... да не бих морао да схватим када ћу умрети да нисам живео.
-Хенри Дејвид Туро-
Слобода
Можемо ли се осећати слободнима у свету пуном дужности и обавеза? Можемо говорити о политичкој друштвеној слободи изражавања... о слободи која је на крају крајева ограничена. Можемо говорити о слободи ако постоје границе ?
Слобода у правом смислу те речи не би требало да буде подложна никаквим границама; стога је концепт слободе који данас имамо резултат модификација адаптација; када размишљамо о томе, мислимо на слободу која је подложна нечему, на пример друштву, чије границе диктирају закон и морал.
МцЦандлесс је сматрао да нико не може бити истински слободан јер је све што је радио у свом животу диктирано оним што други мисле о њему. Друштво нас држи на узици и тера нас да поштујемо нека правила: студијски рад купити кућу од новца који смо зарадили радећи и тако даље. Све је повезано са материјалним стварима.
Универзитетска диплома или професионални пут се понекад доживљавају као статус куо моћи који представља неко. Заузврат, ова титула отвара врата у свет рада чији је циљ да зарадимо новац за куповину материјалних ствари које ће нас усрећити.
Мекендлес није видео учење као циљ као нешто што треба постићи; титула је била мало важна. Међутим, његова породица је то сматрала великим достигнућем, нечим чему добар син треба да тежи. Ипак, за Мекендлеса то није било ништа друго до ограничење и препрека тежњи за слободом.
Овај младић је одлучио да своје спроведе у дело утопија : одустати од свега да бисте били слободни без бриге о екстремним условима, спавању на улици или лову да бисте могли да једете. Желео је да буде као оне дивље животиње које живе по природи (и по својим правилима); укратко, желео је да доживи максималну слободу. Нешто што за већину људи није ништа друго до фантазија, утопија.
Инто тхе Вилд митологизација главног јунака
Као да је то путовање а херој Инто тхе Вилд то је пут у еволуцији лика у потрази за слободом. Људи који су прешли Мекендлесов пут подстакли су легенду, чинећи је правим митом. Овај концепт митификације данас је тешко замислити, а то је зато што су нове технологије преузеле наше животе, потискујући оралност и легенде у прошлост.
Хероји чују први позив који их наводи да крену на пут, чине подвиге и у одређеном тренутку на њиховом путу препреке ће постати толико тешке да је јунак приморан да одустане од подухвата. Тада ће се догодити нешто (натприродно или другачије) што ће га натерати да поврати самопоуздање и нагнаће га да настави свој пут.
Мекендлес је својим путовањем постао нека врста модерног хероја, фигура вредна митологизације. Многа дела која му се приписују су преувеличана, искривљена, па чак и понижавајућа. Све ово учинило је Мекендлеса истинском легендом ; цео свет је чуо за њега и када је умро његова прича је добила још већу вредност, значајно доприневши стварању мита.
Борба за идеале
Мекендлес се трансформисао у утопију у персонификацији борбе за своје идеале. Инто тхе Вилд даје нам нада : уживање у природи у њеном чистом стању, савладавање препрека и удисање свежег ваздуха. Одмак од наше рутине од нашег монотоног живота да будемо оно што поседујете где материјализам влада, а ми смо заборавили да смо сви смртни и једноставно живимо.
Мекендлес је успео да ухвати ову суштину и живео је да живи уживајући у томе супер место не-место је место где су они који се не придржавају друштвених правила маргинализовани и осуђени да живе у потпуном сиромаштву.
Природа, с друге стране, јесте пријатно место идилично место где човеку који се одрекао материјалних ствари не треба ништа друго. У граду Мекендлес одлази у склониште у потрази за утехом коју на крају одбија. Све је боље него живети у мраку града упркос неповољним климатским условима у којима га дивља природа тера да живи. Тамо нема места за такве као што је он, нема места за његову утопију и све се купује захваљујући новац .
Инто тхе Вилд
Слобода и лепота су превише лепе да би их пропустили.
-У дивљину-
