Бити превише скроман није увек добро јер нас може учинити невидљивима и спречити наше самопотврђивање . Самољубље и лични понос нису синоними за ароганцију, већ за право признање које дугујемо себи.
Бити превише скроман негативан је као и било шта доведено до крајности. Кључ је превише. Овом речју можемо преобразити најлепше врлине у мане, највећа задовољства у мучење. Вишак скоро увек искривљује ствари.
Скромност је важан квалитет и рођак је људских вредности као што је једноставност понизност умереност . То је супротно од таштине и умишљености, два аспекта која све више добијају на уму. Ко је скроман, нема потребе нити жели да се хвали. Али они који су превише скромни на крају омаловажавају сопствене резултате и квалитете.
Истина је да ароганција ствара антипатију и подиже препреке, али претерана скромност не помаже створити здраве односе ни са другима ни са собом . Они који одузимају вредност од своје личности могу такође да добију одређену корист, али изгубе могућност да се афирмишу и добију признање које заслужују.
Скромност је заслужити оно што су сенке фигурама на слици: даје им снагу и истакнутост.
-Жан де ла Брујер-
Бити превише скроман: једно од лица инхибиције
Превише скромност свакако може олакшати неке аспекте друштвених односа. Свако ко се тако понаша доживљава се као безопасан и избегава љубомору других. завист поређење. У данашњем друштву имамо тенденцију да будемо превише конкурентни. И заправо друштвени медији повећавају нашу конкурентност. Они који се представљају као веома скромни успевају да избегну ове тензије.
Самопоуздани људи не осећају потребу да се покажу, хвале и добијају одобрење од других. Ово се може сматрати природним и спонтаним начином скромности. Међутим, код оних који покушавају да буду превише, покреће се другачији механизам. Више се не ради о томе да не желите да се самославите, већ о томе треба сакрити омаловажавати себе. Чак и да се учиниш невидљивим.
Стога бисмо могли рећи да огорчена скромност није знак понизности, већ инхибиције. Плашите се реакције других а начин да се носите са тим је да се стопите и сакријете од очију. Као да осећа да нема право да на било који начин буде сличан или бољи од других. У извесном смислу открива осећај стида према себи.
Понос није умишљеност
Ми генерално бркамо понос са умишљеношћу када су у стварности то две различите стварности. Гордост нам говори о самољубљењу, умишљеност је више а рањено самољубље . Самољубље је резултат самоприхватања и самопоштовања. Када постигнемо добар резултат, понос расте и ми се осећамо опуштено са својом особом.
Претпоставка је, напротив, лажна. Тражите одобрење и аплауз од других. То ствара дистанцу која вам омогућава да се осећате супериорно и захваљујући томе побољшате мишљење које имате о себи. Преузетност виче на успех и не жели да га дели. Има нечег горког у његовој суштини и никада не испуњава.
Ова ароганција је стога покушај да се надокнади недостатак самољубља. Обично је вештачка и агресивна . Када поносна особа није одобрена, осећа се дубоко фрустрирано. То је зато што она није способна да себи да праву вредност без обзира на то шта други мисле.
Нестали понос
Скромност и понос нису толико удаљени. Ове две димензије се међусобно не искључују већ се допуњују . Особа може бити поносна на своје успехе и истовремено задржати скроман профил. Укратко, ради се о томе да се не хвалите, не тражите дивљење или признање других, нити омаловажавате себе или чините себе невидљивим.
Бити превише скроман или, напротив, арогантан значи придавати превише значаја погледима других . У првом случају зато што се боји и зато што преовладава осећај страха срамота неспособности да се суочи са овим погледом. У другом случају желите да превладате над другима. Бахатости је потребна конкуренција, она жели да победи и жели да победа буде видљива свима.
Осећати се поносним на себе и своје способности је позитивно и здраво. Све што укључује напоран рад заслужује наше признање. Такође је лепо то поделити са другима, као што је добро поделити пораз или тренутак туге.
Мишљење других је у нашем попримило несразмерно велики значај
