Игнорисање некога је друштвена пракса која се састоји у показивању равнодушности. Човек говори и као да ништа није рекао, нешто тражи и као да не постоји. Када некога игноришете, желите да га натерате да схвати да то није важно. Бити игнорисан је једно од најгорих искустава које се може догодити.
Игнорисање особе је облик моралног и психичког насиља, израз окрутности за коју неки људи верују да имају право да испоље. Веома је уобичајено да се подвргне овом третману неко ко је у крхком стању или ко се сматра инфериорним.
Хероји се рађају из људске равнодушности према патњи других.
-Николас Велс-
Игнорисање некога је еквивалентно симболичној елиминацији те особе. То је друштвена смртна казна. У историји је било много случајева где је ово симболично убиство претходило стварном физичком убиству. Полазећи од ових просторија, акти о насиља према одређеним појединцима или друштвеним групама.
Нивои симболичке елиминације се игноришу
Оцрњивање и симболичка елиминација немају увек исти ниво или интензитет. Понекад се изражавају према одређеним идејама или осећањима особе или групе људи. Често се тиче друштвених група као што се дешава у различитим облицима макартизам ксенофобија или дискриминација.
Оцрњујете некога када користите изразе као што су: То што кажете је потпуно погрешно Размишљање на овај начин је грешка или Овај начин размишљања је глуп. Питање које треба поставити је: ко има ауторитет да дискредитује или игнорише мисли других? Највише можете подржати супротстављене аргументе, можете изражавати и имати различите идеје, али не дискредитовати и потпуно игнорисати мисли друге особе.
Исто важи и за осећања: нема шансе да имате та осећања. Како се можете плашити... Ви сте луди ако бринете о овоме. Изговарање ових реченица значи негирање симболичког света других. Ко има право да захтева да одређене емоције, страхови или осећања нестану? Нико.
Бити игнорисан од стране друштва
Искљученост се такође може наћи на друштвеном нивоу и не подразумева нужно облике малтретирање директним. Чак је и само равнодушност довољна да се људи осећају као да не рачунају ништа. То је оно што многе владе (и многи појединци) раде према најскромнијим људима. Они су корисни када гласају, али политике које се спроводе уопште не узимају у обзир њихову драматичну ситуацију.
То се дешава и у свакодневном животу. Многи градови су организовани тако да не ометају друмски саобраћај, а не да заштите животе пешака. Они који поседују аутомобил, посебно врхунски, мисле да могу да иду где год желе, осећају се као да су господари пута. Ово није претеривање: више људи у свету умире због саобраћајних несрећа него од болести.
Бирократија је стручњак за игнорисање људи. Размислите, на пример, када морате да обавите папирологију, а запослени се играју са вашим временом као да је у питању спорт. Шаљу вас из једне канцеларије у другу и стално траже да поднесете нова документа.
Све да би се оправдао рад двадесет људи када би само један био довољан за решавање вашег проблема. То се дешава због неспособности управљања бирократијом и размене услуга типичне за политику.
Борба против равнодушности
Игнорисање сеје семе насиља међу онима који имају такав третман. Ово насиље не нестаје: или се на крају окреће против оних који су га генерисали или окреће се против саме жртве, чинећи је болесним и поткопавајући сопствену благостање . У оба случаја, пре или касније друштво ће морати да се суочи са последицама.
На индивидуалном нивоу важно је развити антитела како би се супротставили нелагодности изазваној равнодушност . Морамо бити свесни присуства људи који игноришу друге на серијски начин и које ћемо срести на нашем путовању у неком тренутку нашег живота.
Најбоље је да не ухватите мамац и не дозволите овим људима да се осећамо несигурно и инфериорно . Проблем су они, не ми.
На друштвеном нивоу морамо да промовишемо инклузија . Колико год разлике има са другима, свака особа има право да има место у друштву. Нико нас не тера да делимо или прихватамо идеје и осећања других.
Међутим, ми имамо обавезу да поштујемо њихово право да буду своји, да мисле како желе и да изражавају своја осећања. Наше благостање у великој мери зависи од тога да имамо отворен ум.
