ПОРЕКЛО СМРТИ ПРЕМА ЈАПАНСКОЈ МИТОЛОГИЈИ

Да ли сте икада покушали да замислите порекло смрти? У овом чланку представљамо објашњење које даје јапанска митологија

Порекло смрти према јапанској митологији налази се у занимљивој легенди која говори о стварању јапанске државе . Упркос утицају древне кинеске цивилизације, веома важан део јапанске религије и митологије има своје корене. Такође се ослања на шинтоистичке и будистичке традиције, као и на популарна сељачка веровања.

Конвенционални јапански митови засновани су на Којики анд тхе Нихонсхоки . Којики буквално значи историјски архив и најстарија је призната хроника митова, легенди и историје Јапана. Тхе Нихонсхоки она је друга најстарија и приповеда о различитим поступцима божанстава.

Овај чланак је о порекло смрти према јапанској митологији. Откријте ову дивну легенду са нама.

Да ли вреди везати се за нешто што нам је неминовно суђено да изгубимо?

-Изабел Аљенде-

Легенда о стварању Јапана

У почетку времена прва јапанска божанства су створила два полубогова. Човек по имену Изаниги и жена Изанами . Ова божанства предака су им поверила мисију стварања земље тако дивне да нема поређења ни са једном другом планетом.

Годинама касније, када су завршили мисију коју су наметнули први богови, одлучили су да је време да имају децу. Из споја ова два божанства настало је осам великих јапанских острва.

Хармонија је владала у овом новоствореном свету. Божанства су живела . Због веома компликованог порођаја, мајка је провела дуг период болести све док није изгубила живот.

Патња због смрти његове вољене била је толико разорна да је Изаниги, након што је закопао Изанамијево тело у митској планини Хиба близу Изума, одлучио да крене у потрагу за својом женом у срцу краљевства Јоми или земље мртви .

Изаниги је започео своје путовање према земљи таме. Међутим, сви демони које је срео на свом путу упозоравали су га да Изанами никада не би могао да га отпрати у нормалан живот. У ствари, било је немогуће вратити се у земљу живих након јела у Иоми .

После много месеци патње и перипетија, Изаниги је коначно пронашао своју жену на месту где је владао мрак. Жена му је рекла да не може да се врати са њим јер је прекасно и она је већ појела храну подземља. Међутим, одлучила је да покуша да убеди владајућа божанства Јоми да је пусте. Једини услов за добијање одобрења богова био је да Изанаги мора да остане ван палате.

И као у миту о Орфеју није могао да одоли искушењу да види своју жену и након што је запалио пламен ушао је у величанствену грађевину . Користећи светлост, Изаниги је прекршио закон таме подземног света и видео тело своје жене преображено у тело трулог леша препуног црва. Божанства праћена грмљавином и муњом избијала су из његове главе и груди.

Суочен са овим застрашујућим спектаклом, побегао је у страху док га је жена оптужила да ју је понизио и јурила га по целом краљевству Јоми да га убије. После непрестане потере, Изанами је успела да копљем прободе тело свог мужа, ранивши га.

Упркос ранама, трчао је без престанка покушавајући да стигне до света живих и осети поветарац ветра. Када је стигао до границе између два света, зграбио је највећи камен и заувек затворио улаз у земљу света мрак .

Из унутрашњости пећине Изанами је вриштала на свог мужа да јој дозволи да уђе у царство живих, али је, престрављен оним што се догодило, категорички одбио. У овом тренутку му је богиња запретила рекавши му да ће из освете убијати 1000 људи дневно. У овом тренутку Изанаги јој је викнуо: А онда ћу дати живот још 1500 бића дневно.

Ево порекла смрти за Јапанце који и данас постоји након више од 500 година

Порекло смрти према јапанској митологији

Порекло смрти према митологији јапански део је миленијумске прошлости у којој су митови и религије припадали глобалној мисли ове културе предака.

данас осећај заједништва породица а смрт у Јапану се много променила и древне традиције су уступиле место западњачком начину размишљања . За нас се на смрт гледа као на нешто нечисто за улепшавање; тема о којој је боље не причати осим улепшавањем мистификацијама и орнаментима који служе само за одвраћање ума и замагљивање мисли.

За разлику од западне културе где се на њу гледа као на стварну табу смрт се у јапанској митологији сматрала нечим неизбежним, а оно што је заиста важно су радње које се врше у животу. Бол од смрти вољене особе претвара се у утешну сензацију ако верујете да је њихова душа још међу нама.