Психолог Вилијам Џејмс је изјавио: Тешко нама
Одређена сећања се стога могу веома интензивно чувати у уму и савршено памтити, док се други аспекти можда неће добро чувати и лако заборављати.
Ова карактеристика нашег памћења показује да селективно памћење не представља одређени тип памћења. Управо супротно цео мнемички процес је селективан. Није случајно што понекад можемо да се сетимо неке епизоде из прошлости, а други пут нисмо у могућности да то учинимо са неким другим догађајем. Уронимо дубље у аспекте занимљивог света селективног памћења.
Сећање је основа нашег идентитета
Сећања генерално имају тенденцију да функционишу на исти начин за све људе и то не само у погледу општих тема, већ и у погледу аутобиографских сећања која обликују наш идентитет. Ми смо наша сећања.
Међутим, идентитет није верзија свих догађаја у којима смо учествовали, као да су сви проживљени дани архивирани нетакнути у неком делу нашег мозга. Веровати у то значило би да се сећање сматра неком врстом записивача живота. А ово је немогуће: памтимо само оно што нам је на неки начин било значајно. Наш идентитет је стога испуњен збиркама сећања одабраних нашим селективним памћењем.
Сећање је једини рај из којег не можемо бити протерани - Жан По-
Зашто неке догађаје памтимо, а друге не?
Ако се осврнемо на своја сећања долазимо до закључка да постоје неки тренуци којих се савршено сећамо, неки делују много избледели, а други као да су и даље избрисани из нашег сећања. Зашто памтимо неке догађаје и себе?
Главни разлог лежи у чињеници да наша чула морају правилно ухватити информације да би их сачували и запамтили. У ту сврху биће неопходно да наши нивои пажње и перцепције функционишу оптимално, иначе ће се неке информације о томе шта се догодило изгубити. Штавише, понављање ће бити веома важно да би се памћење консолидовало у нашем уму.
Чини се да још један разлог одговара феномену којем сви постајемо жртве у неком тренутку нашег живота познатом као когнитивна дисонанца. Ово се састоји од оне нелагоде коју осећамо када имамо два супротна мишљења, става или уверења. Повезан је са селективним памћењем у смислу ублажавања негативног осећања склони смо да одбацимо једно од два мишљења, става или уверења како не би дошло до сукоба.
Када се осећамо кривим због тога што смо починили нешто супротно нашим уверењима, као што је напуштање посла, поново размишљамо о ситуацији док се не уверимо да је то заиста била исправна одлука. Иако дубоко у себи то знамо
R Памтимо неке догађаје, а друге не јер наш мозак тежи да одбаци оно што је непотребно и задржи оно што је заиста важно. Као заштита, наше памћење има тенденцију да памти оно што је добро и позитивно да одбије догађаје негативан који нам задају бол.
Сходно томе, закључује се да функција селективног памћења је да стављајући сваки на сопствено место. С једне стране, оставља нека сећања скривена у уму јер верује да нам ништа не доносе или да нису много битна; с друге стране, неке од њих ставља на прву линију ако нам затребају.
Међутим, не можемо заборавити све што понекад боли, памтићемо то из неког непознатог разлога. Међутим, наука је показала да је могуће увежбати ум да заборави непријатне тренутке, сматрајући да дуготрајним потискивањем могу пасти у заборав.
Захваљујући памћењу, људима се даје оно што се зове искуство - Аристотел-
Зашто је селективна меморија корисна?
Не може се све што нас тера да патимо да нестане као магијом, иако је наука показала да је могуће тренирати ум да заборави непријатне тренутке.
Психолог захваљујући селективном памћењу можемо да тренирамо свој ум да заборави тешке догађаје.
Ово истраживање показује да што више покушавамо да заборавимо сећање, то ће бити теже да га повратимо. Другим речима, ако деценијама скривамо од ума бол који осећамо због губитка члана породице, тешко да ћемо се сетити речи које смо чули на његовој сахрани. Ова стратегија је веома корисна за људе са симптомима депресије или посттрауматског стреса.
Понекад заборави на прошлост Ублажавање успомена које нас боле је најкориснији ефекат селективног памћења . Могућност намерно потискивања оних сећања која нас боле или су директан узрок многих психичких патњи је начин који је психологија почела да користи и то не само кроз хипнозу.
Сећање ће увек бити селективно јер је повезано са нашим емоцијама. Међутим, да ли се сећамо онога што желимо или шта памћење жели?
Ми смо наша сећања, ми смо тај химерични музеј непостојаних облика који гомила разбијених огледала - Хорхе Луис Борхес-
