Изабел Аљенде Љона је чилеанска списатељица чија су дела преведена на тридесет пет језика . Са више од седамдесет милиона продатих примерака, сматра се најчитанијим живим аутором на шпанском језику на свету. Она је такође ћерка дипломате Томаса Аљендеа Пешеа, рођака бившег председника Чилеа Салвадора Аљендеа који је свргнут после државног удара 11. септембра 1973. године.
Изабел Аљенде је кроз своје списе успела да открије узвишену лепоту која карактерише женски универзум, евоцирајући на готово магичан начин оне генерално потиснуте латентне карактеристике својих читалаца. У ери коју су карактерисали огромни политички немири за коју се определио књижевни активизам супротан раширеној патријархалној идеологији и понудио женама важан манифест који ће им омогућити да се пробуде и преузети контролу над њиховим животом .
Са изузетном осетљивошћу Исабел Алленде умео је да нам пренесе безусловну љубав према лепоти и према лепоти која постоји у свету и у људима. Читање њених дела или слушање њеног говора је активност која заиста може подићи наш дух.
Жена која се одувек трудила да учини свет бољим местом. Милитант чије су оружје љубав и лепота. Данас ћемо са овим чланком који има за циљ да буде мала почаст овој великој жени која нам је дала толико тога проћи кроз различите фазе њеног живота и део њеног рада.
Прве године
Рођена у Лими у Перуу, граду у којем је живела све време очеве дипломатске каријере. Након раздвајања њених родитеља, Изабел се вратила у Чиле са својом мајком и браћом и сестрама. Једно време су живели у кући свог деде по мајци ауторитарна фигура што је имало велики утицај на неке важне аспекте Изабелиног живота. По завршетку студија удала се за свог првог мужа Мигела Фријаса, оца њено двоје деце: Пауле и Николаса.
Године 1967. постала је уредница женског часописа Паула. Његови чланци који се фокусирају на улогу жена у чилеанском друштву били су урнебесно иронични и стога предмет контроверзи. Било је то доба великих промена за Чиле под заставом модерности и покрета за ослобођење жена унутар конзервативног и патријархалног католичког друштва.
Било је времена када се бити феминисткиња није сматрало секси. Патријархат је био веома паметан у стварању стереотипа о неуређеној феминистици која се не брије.
-Изабел Аљенде-
Каријера и егзил Изабел Аљенде
Пратећи државни удар у Чилеу Изабел Аљенде је била приморана да се повуче у егзил у Венецуелу где је остала тринаест година радећи за новине и у школи. Током боравка у Венецуели примио је вест о веома озбиљном здравственом стању свог деде.
Не могу да одем у Чиле да му будем близу Изабел је почела да му пише писмо које ће касније постати невиђени књижевни успех за жену из Јужне Америке: Кућа духова . И ово дело је 1993. године на велико платно пренео Биле Аугуст и иу том случају је постигло велики успех.
Након успеха њеног првог романа, Аљенде написао је још две књиге које су поново постигле апсолутни успех у свету књижевности: Од љубави и сенке e Ева Луна . Убрзо након објављивања свог трећег романа, одлучио је да напусти посао учитеља да би се потпуно посветио писању.
Након развода од првог мужа удала се за Вилијама Гордона, америчког адвоката и преселила се у Сједињене Државе где је живела до 1988.
Смрт његове ћерке Пауле и повратак у живот
Године 1992 његова ћерка Паула трагично умире у 28. години у болници у Мадриду. Овај догађај је био тежак ударац за Изабел који је запао у стање дубока туга и очајање из којег дуго није могао да побегне.
Током ове дуге и болне жалости написао је роман Паула одраз детињства и младости његове вољене ћерке. Данак љубави према ћерки која се убрзо показала као још један аутентични бестселер у коме су се многе жене могле препознати.
Паула је роман који баш као Кућа духова рођено је као писмо, изјава љубави и истовремено пут ка прихватању смрти њене ћерке. Писање овог дела почело је у болници док је Изабел била поред своје ћерке и посматрала је како полако умире. Пажљиво анализирано, могуће је то приметити Паула није само писмо већ аутобиографска прича у којој ауторка прича о својој породици.
Бирајући као контекст ситуацију у својој земљи и трагедије и путовања своје породице, Аљенде у овом делу огољује своју душу. Изабел Аљенде је у многим приликама говорила о исцелитељској моћи писање то нам омогућава да се суочимо са великим драмама живота. И заиста у Паула осећамо како ауторка мало по мало прихвата стварност и ћеркину смрт. Роман који је у извесном смислу представљао терапијску вежбу, свест о стварности.
Зарадом од продаје романа, чилеанска списатељица је основала Фондацију Изабел Аљенде као почаст својој ћерки која је радила као социјални педагог и психолог у неким маргинализованим заједницама у Венецуели и Шпанији.
Четири године касније, након што је превазишла дубоку депресију, пише Изабел Афродита . Ова књига се претворила у оду животу и ужитак за чула. Сматра се песмом живота посвећеном захвалности и сензуалности написаном са истом осећајношћу која карактерише претходна дела.
Изабел Аљенде и дивни одраз женског света
Сва дела Изабел Аљенде нас некако терају да помислимо на Дантеову веома вољену музу Беатриче која је дала живот стереотипу Жене на екрану тако идеализованом мушким универзумом.
Жена која, једноставно постојањем, чини свог вољеног бољим мушкарцем. Жене које враћају одраз оних који их воле. Велики други кроз који се може поново ујединити са својом божанском природом. Извор иза огледала је онај из кога произилазе креативност, инспирација и најбоље врлине свакога, уздижући их изнад људских потенцијала. Жена огледало коју је Данте видео у својој Беатриче.
На лични и професионалан начин Изабел Аљенде је успела да трансформише овај архетип екранских жена предложио Данте и својом књижевношћу створио ново огледало у коме сам дај то да размишљају, препознају и заволе себе.
Кроз Аљендеова дела налазимо бесконачан број жена као протагониста различити једни од других и различитог порекла баш као што се дешава у стварности. Он је пример за то Град звери дело у коме жена, иако није главна јунакиња, ипак има фундаменталну улогу. Овоме треба додати да је жена коју срећемо у роману у одређеним годинама, али то није довољно да је натера да одустане.
Књижевност чилеанског писца такође је одраз Латинске Америке. О својим обичајима и традицијама постојећег дуализма и староседелачких племена. Аљенде тврди да је лепота људи и света у било ком углу у било ком друштву без обзира колико је удаљено.
Можда смо на овом свету да тражимо љубав, да је пронађемо и да је стално губимо. За сваку љубав као да смо препорођени и за сваку изгубљену љубав добијамо нову рану. Поносан сам на своје ожиљке.
-Изабел Аљенде-
