Размишљања Ериха Фрома о људском стању?

Према размишљањима Ериха Фрома, људском стању је потребна промена. Овај немачки психоаналитичар и друштвени филозоф усудио се да изазове Сигмунда Фројда у своје време преформулишући концепт слободе и покушавајући да истакне идеју која је још увек релевантна у нашем све хладнијем и структурисаном технолошком друштву: губитак среће.

У својој књизи Имати или бити? оставио нам је безвременске поруке које садрже иновативне идеје. Међу њима постоји једна која је можда веома позната: људи су се навикли да живе на основу претпоставке да они који нешто не поседују нису. У стварности, аутентично благостање и испуњеност човека почивају у бићу које нас дефинише без обзира на то шта поседујемо.

Прошло је четрдесет година од смрти Ериха Фрома али његових мисли његова размишљања и његова културна заоставштина и даље су веома значајни. Потребна нам је промена и преформулисање начина размишљања да бисмо имали праву слободу захваљујући којој можемо престати да се меримо на основу онога што поседујемо и ценимо себе као што смо.

Економска производња не треба да буде сама себи циљ, већ само средство за људски богатији живот. То ће бити друштво у коме ће човек много вредети а не друштво у коме ће човек много поседовати или трошити.

-Ерицх Фромм-

Шта је потребно људском стању према размишљањима Ериха Фрома?

У наставку ћемо анализирати шта је људском стању потребно према Ериху Фрому. Да разумеју његов приступ и тачку гледишта прво морамо да се сетимо да се његова филозофија увек заснивала на а хуманизам скоро радикалан. шта то значи? Својим размишљањима и анализама овај социјални психолог је пре свега покушао да ослободи људе из њихових окова.

Свако од нас, готово и не слутећи, носи многе терете са собом. Индустријска, друштвена и политичка структура нас заробљава на такав начин да ставља вето на нашу способност да се реализујемо, изаберемо свој начин размишљања и нашу вољу. Штавише, свако од нас ограничава своју срећу на много начина.

То радимо тако што бирамо сукоб и насиље уместо мира . Водимо се инстинкт а не разумом и емоцијама и пре свега се не волимо како би требало.

У књизи Анатомија људске деструктивности Ерих Фром нам каже да је људско стање данас достигло веома опасну тачку. Стога је неопходно створити нове менталне шеме и нове сценарије рефлексије кроз које ће се генерисати промене. Хајде да видимо шта је људском стању потребно да унапреди благостање и слободу.

Морамо бити спонтанији

У књизи Бекство од слободе (1941) Фром се позива на концепт који може привући нашу пажњу и који несумњиво подстиче нашу инспирацију. Према његовим речима, ми придајемо превише значаја рационалном размишљању. Међутим људско биће је само по себи савршена комбинација осећања и разума, осећања и самоконтрола .

Да бисмо слободно изразили своју праву личност, морамо бити спонтанији. Тако можемо раскинути ланце и изразити своју суштину ослобађајући се конвенција које намеће друштво.

Кроз спонтане радње можемо да имамо визију о томе какав би живот могао бити да таква искуства нису тако ретки и ретко практиковани догађаји.

-Ерицх Фромм-

Посвећеност солидарности

У својој књизи Имати или бити? Ерих Фром нам даје различите идеје за које верује да су фундаменталне за спречавање човечанства да падне у катастрофалну судбину.

Он сам не само да је морао да се суочи са мраком Другог светског рата али је проживео и период од Хладни рат где је трка у наоружању изазвала да цео свет доживи осећај трајне муке.

Данашња времена су другачија, али суштина проблема представља неке сличности. Предлози које нам је дао Имати или бити? и даље су валидни и инспиративни:

• Будите више подршка и волите и поштујте живот у свим његовим манифестацијама.
Неопходно је осећати радост чак и у чину давања.Морамо да делимо, а не само да имамо или акумулирамо имовину.
• Морамо смањити похлепу, мржњу и превару.

Размишљања Ериха Фрома: ослобађање од нарцизма

Размишљања Ериха Фрома шаљу нам поруку да људско стање треба да се ослободи нарцизма. Ово је понављајућа премиса у његовим делима до те мере да је унела израз вредан памћења: малигни нарцизам. За њега истинску суштину зла представља стална потрага за самозадовољством, јачањем ега или грандиозношћу.

Морамо гајити понизност, међусобно поштовање међу људима и према себи. И то мора бити урађено на здрав начин, пун љубави и у складу са друштвом. Према Фрому тхе себичност то је најгоре од зла, нешто што се мора избегавати по сваку цену јер рађа незнање и потчињавање.

Без обзира на то да ли су дела Ериха Фрома настала пре деценија, она и данас остају суштинска и вредна. Њихово поновно читање је позив на размишљање о аспектима живота које вреди знати.