Уметност часовничарства, као и многе друге, није рођена у западној Европи. Исламска цивилизација и посебно кинеска цивилизација су прве откриле своје мистерије. Такозвани оријентални пешчани сатови астрономске инспирације, међутим, нису представљали друштвену промену коју су донели њихови механички рођаци на Западу. Проналазак сата је пре свега откриће времена. Време трговца како је антиципирао француски историчар Жак Ле Гоф није време фармера.
Очигледно је навика мерења дана древна колико и посматрање звезда. Ова услуга коју нуде Сунце и Месец, међутим, представља облик њиховог ропства.
Баш као што би урбано електрично светло победило тиранију ноћи сат би учинио запослене људе независним од сунчевог ритма . Заједно са новим погодностима дошле су и нове вредности.
Времена на селу, време у граду
Средњи век, као и претходни и каснији период, био је углавном пољопривредно доба. Већина Европљана је живела обрађујући земљу или чувајући стоку; њихов живот је био обележен природним временима на дневном и сезонском нивоу. Остале сакралне или профане активности морале су бити прилагођене ритмови наметнути радом . Иако сатови нису били уобичајени или познати истина је да нису ни били потребни.
Међутим, нешто се догодило у 13., 14. и 15. веку када су средња и западна Европа постале насељене механичким сатовима свих врста. Од јавних сатова Падове или Болоње до оних на катедралама у Шартру или Велсу; коначно је међу тим људима уочена нова употреба времена. Кључни елементи били су нови монашки и градски живот.
Сат за Бога
Нова монашка правила, много строжија него раније, наметнула су монасима централно место у животу око молитва . За разлику од земљорадника, монах је морао да прилагоди свој рад својим молитвама утврђеним у одређено време.
Одређене су вечерње, похвале или међучасови у монашком животу постало је неопходно тачно познавање времена његове јединице. Сатови су тако преплавили заједничке просторе упозоравајући на молитве; ово је управо била колевка уређаја у настајању.
За средњовековне теологе време је било важно и неповратно. Протраћити је значило је протраћити дар од Бога; посветивши га медитацији било је а знак врлине .
Сат за новац
Иако су часовници настали за мери време од Бога нису одлагали служење другим божанствима. Чак ни ритмови рада у граду за трговце и занатлије нису се нужно прилагођавали непрестаном плесу Сунца и Месеца.
Потребе пословања захтевале су неговање нових вредности као што су тачност или ефикасност . За кратко време на трговима су звонима звона најавили време. Град је врвио од новца који је прелазио из једне руке у другу, запослени грађани нису могли да приуште да закасне на термин или да узалудно чекају некога.
Градови су постали ехо звона која су најављивала било какав периодични догађај. Нова времена имала су метални звук .
Водећи технолошки сат
Развој који су ове сада неопходне справе претрпеле за само неколико векова био је симптоматичан за њихово време. Украсни и не баш корисни стил оријенталних механизама одавно је нестао. Проток воде коришћен на почетку није био довољно прецизан и константан за проток времена.
Различити системи жица, секира и тегова еволуирали су да постану права ремек-дела као што је стара градска већница Прага (1410) .
Већ у 15. веку развијен је модел који ће застарети тек доласком актуелне мобилне технологије: џепних или ручних сатова. Опруге и опруге за косу замениле су противтеже и часовничари су постали мање ковачи, а више уметници.
То је одредило дефинитивну индивидуализацију основног виталног ритма за слободне професије. Овај исти век и плод ових малих сатова видеће изглед редова вожње. После 600 година није се све променило.
Можда у нашим данима, деца оних у којима је капитализам, који је сада свеприсутан, угледао светлост, то може бити забрињавајуће, али било је време када људи нису били робови својих запешћа . Временом се не може доминирати, а покушај да контролишемо наметнути ритам звезда непоправљиво је резултирао нашом властитом доминацијом.
