Ко никада није чуо или употребио израз платонска љубав да се односи на особу за коју осећате романтични порив, али која се сматра недостижном? Осећај неузвраћене и идеализоване љубави о којој се машта. Али какве везе ова врста љубави има са Платоном? Да ли је Платон говорио о овој чувеној платонској љубави о којој данас говоримо?
одговор је не. Платон никада није говорио о концепту љубави који се односио на недостижну особу. Оно што данас називамо платонском љубављу само је варијанта концепта који је изразио Платон. Иако је еволуција појма на неки начин разумљива, важно је бити у стању да направимо разлику између модерне платонске љубави и платонске љубави о којој је Платон говорио.
Појам љубави у Платоновом симпозијуму
Грчки филозоф у Симпозијум један од његових дијалога који је најцењенији по свом филозофском и књижевном садржају бави се темом љубави као и увек кроз речи од Сократ .
Ово дело говори о прослави банкета током којег свако од присутних држи говор о љубави. Говори који се крећу од најповршнијег до најдубљег завршног говора Сократа који представља мисли Платон .
Федар, који први говори, истиче да је Ерос, грчки бог љубави, најстарији од богова и представља инспиративну снагу за извођење великих акција, наводећи да је љубав је та која нам даје храброст да будемо бољи људи.
Паусанија дубље говори о различитим врстама љубави: телесној и небеској. Први је више физички и површан, док је други више повезан са моралним савршенством.
Аристофан говори о митолошкој концепцији човека. У почетку су постојала три типа бића: мушкарци, жене и андрогини. Потоњи би се уротили против богова и за казну би их Зевс поделио на два дела. Од тог тренутка људи одлазе траже своју другу половину и одавде се рађа мит о сродној души, неко кроз хомосексуалност а неко други кроз хетеросексуалност у зависности од свог почетног стања да пронађе половину које им је ускраћено.
На крају крајева Сократ говори о љубави као о сили која води ка созерцању најчистије и најидеалније лепоте.
Љубав према Платону
Као што је већ поменуто раније карактера Због тога знамо да је Сократов допринос у Симпозијум није ништа друго до Платоново схватање љубави.
Платон, као што се дешава у његовој филозофији, прави разлику између света идеја и земаљског света. У свету идеја могуће је пронаћи чисто знање, док у монденском свету постоји само несавршено знање које покушава да имитира савршен свет идеја.
По Платону, исто важи и за љубав. Платонска љубав нема везе са чисто физичком љубављу, већ се ради о потрази за лепотом. Љубав према ономе што је лепо схвата се као врхунски појам љубави који се може наћи само у свету идеја. Познавање лепоте у свој њеној раскоши је циљ љубави. Лепота као чист и апстрактан појам је значење које Платон даје љубави. Љубав сачињена од контемплације и дивљења.
Платонска љубав
Платон је говорио о љубави према знању као о најсавршенијој и најчистијој. Платонска љубав не одговара идеализацији личности већ постизању знања о врсти потпуно духовна лепота .
Није тешко замислити да је током година концепт платонске љубави могао резултирати оваквом концепцијом идеалног и недостижног. За Платона пут којим се путује да би се достигла лепота и тако се могло говорити о љубави у свој њеној раскоши је напоран Ходам кроз знање .
Овај пут почиње од љубави према физичкој лепоти у смислу естетских идеала, пролазећи кроз лепоту душе до љубави према знању. да стекну знање о лепоти по себи. У ствари, Платон каже:
BеллеззавечнаТоне рађа се и не умире нити се повећава нити смањујеТоније на један начин леп а на други ружан управо садаìа сада не; ни лепа ни ружна према одређеним односима; ни лепо овде а тамо ружно нити као да је некоме лепо а некоме ружно. Увишеса било чим другим што припада телу ечак ни као појам или наука нити као пребивалиште у нечему другом осим у себина пример у живом бићу или на земљи или на небу или у другом али као што је оно по себи и са собом вечно једнозначно. Сама контемплација лепоте.
-Платон
Куриозитет да закључим: Израз платонска љубав је први пут употребљен у 15. веку када је Марсилио Фицино говорио о љубави према интелигенцији и лепоти карактера особе.
Израз је касније постао уобичајено коришћен захваљујући објављивању дела Платонски љубавници енглески песник и драматург Вилијам Девенант који је делио Платонову концепцију љубави.
