Будистичка психологија за тешка времена

Емоционално тешке и болне ситуације су део животног циклуса. Ове ситуације су често ван наше контроле или су директан резултат наших одлука или акција. Стога смо склони да се повучемо у себе не знајући шта да радимо или како да реагујемо. Ово је један од случајева у којима нам будистичка психологија може помоћи.

Да бисмо се изборили са било којом непријатном ситуацијом, подршка људи око нас често нас држи на површини или нам помаже да идемо напред. А када не желимо или немамо пријатеље или породицу? Време је да сазнамо више о предностима које нам будистичка психологија може понудити .

Будистичка психологија: рођена да оконча људску патњу

Будизам се сматра једном од главних религија источног света. Пре 2500 година ова струја рођен је као филозофски и психолошки систем без икакве врсте верских захтева. По речима подвижника Сидарта Гаутама Познат као Буда, будизам је био наука о уму.

Буда је основао ову школу да бисмо обезбедили метод за искорењивање наше патње . У том циљу пошао је од низа принципа и веома корисне мисаоне структуре за разумевање и прихватање наших осећања.

4 племените истине будистичке психологије

Будистичка психологија полази од идеје која, иако може изгледати песимистична, даје наду: природа људског живота је патња . Полазећи од ове претпоставке, предлажу се четири племените истине које садрже већину учења будистичке психологије и представљају основу на којој се овај облик медитација :

• Патња постоји.
• Патња има узрок.
• Патња се може исцрпити гашењем њеног узрока.
• Да бисмо угасили узрок патње, морамо следити племенити осмоструки пут.

Искорените нашу патњу или дуккха

Суочити се са тешким ситуацијама и искоренити бол Буда предлаже познавање његовог порекла . И тек када идентификујемо овај узрок, моћи ћемо да се ослободимо наше патње. Тек тада ћемо моћи да увидимо узалудност својих бриге и обесхрабрења.

10% нашег живота је повезано са оним што нам се дешава, а преосталих 90% са нашим начином реаговања.

-Степхен Р. Цовеи-

Према будистичкој психологији људи одржавају многе навике које су их довеле до тога да не знају за живот . Знамо који су процеси и фазе живота и то је оно због чега патимо.

Дуккха настаје из жеље, везаности и незнања. Али може се победити.

-Буда-

Практични постулати

Последња од четири истине говори о племенитом осмоструком путу. Пут или пут који се састоји од 8 грана или практичних постулата који вам омогућавају да постигнете хармонију, равнотежу и развој пуне свести. Обично га представљају дхарма вхеел у којој сваки од зрака симболизује елемент пута. Ове гране се заузврат могу груписати у три широке категорије:

• Мудрост: разумевање и исправно размишљање
• Етичко понашање: реч исправно деловање и занимање
• Тренинг ума: посвећеност, свесност и концентрација, медитација или исправна апсорпција.

Ових осам принципа не треба тумачити као линеарне кораке. Уместо тога, морају се развијати истовремено на основу личних могућности.

Несхваћена срећа

Сви желимо да будемо срећни, али нико се не слаже око тога како да дефинишемо срећу. Свака особа има другачију идеју о томе : унапређење на послу, материјално изобиље, рађање деце... Будистичка психологија осигурава да се човек не осећа комплетним чак и када постигне своје циљеве.

Када је једна од наших жеља задовољена, прелазимо на другу па другу. И тако мало по мало улазимо у зачарани круг којем као да нема краја . Све са лажном надом да ће једног дана бити срећни.

Потреба да се ослободимо везаности

Будистичка психологија верује да жеље успостављене у нашем уму доводе нас до психолошког померања и доводе до зависности (од људи од материјалних добара из веровања...). Управо је то један од главних узрока патње јер везивањем се поистовећујемо са објектима или људима и губимо своје идентитета . Заборављамо себе и праве људске потребе.

Будизам нам нуди алате за рад на везивању и стицање знања . Само полазећи од ње можемо схватити шта нам је потребно (лични развој, хармоничан емоционални живот...) и кренути кроз школу живота са већом свешћу.

Како престати да патите?

Кроз медитацију. Као што смо видели, будистичке праксе рефлексије имају за циљ да повећају разумевање и мудрост и искорене патњу. Иако се технике разликују у зависности од сваке школе и традиције коју сви имају заједнички циљ да се постигне стање максималне пажње и спокоја .

Ово су главне струје будизма које нам могу помоћи да престанемо да патимо у посебно тешким тренуцима:

Тхеравада: је дефинисан као аналитичар. Из тог разлога он жуди да опише различита психолошка или медитативна стања како би систематизовао медитативно искуство.

Било је: фокусира се на спонтаност и интуицију мудрости. Његова пракса тражи природну хармонију у појединцу и избегава дуализам у разумевању стварности.

Тибетан: настоји да повећа разумевање стварности на дубоким нивоима, стога се фокусира на симболичке и несвесне механизме ума. То је најсимболичнија и најмагичнија од свих будистичких традиција.

Чисте земље: истиче преданост, понизност и захвалност као директне путеве ка духовном испуњењу. То је побожна медитација у којој су протагонисти мантре.

Укратко Будизам говори о директном односу са вашим емоцијама . Освестите их, дефинишите и прихватите. Они су део нашег постојања, али као и све остало су променљиви тако да нема потребе да их контролишемо.