У знак сећања на покојника Коса o Амадеус присетимо се једног од његових најпознатијих филмова: Лет изнад кукавичјег гнезда . Снимљено 1975. године, ово је вероватно најбоља представа Џека Николсона.
Режирао Форман и инспирисан истоименим романом Кена Кезија Лет изнад кукавичјег гнезда то је класик. Дао нам је незаборавне призоре касније обухваћене другим делима. Филм у коме је узвишена интерпретација
Лет изнад кукавичјег гнезда освојио 5 Оскара. То нам говори о Рандле МцМурпхи који служи казну у затвору и покушава да се извуче издајући се као луд. После својих поступака биће смештен у психијатријску болницу.
Медицинска сестра Ратцхед ради тамо и биће главни антагониста. Она је бескомпромисна жена која третира своје пацијенте са супериорношћу и поносом. МцМурпхи ће бити поветарац свежег ваздуха за друге пацијенте. То ће пробудити њихову жељу за слободом изазвавши неколико сукоба са медицинском сестром Ратцхед.
Лет изнад кукавичјег гнезда то је денунцијација менталних азила и психијатријских болница на третман који су људи са менталним поремећајем добијали кроз историју. Ратни поклич у корист вечно заборављених. Химна слободи сваког појединца.
Лудаци од Лет изнад кукавичјег гнезда
Ко су другови? Одговор на ово питање може изгледати једноставно, али ако погледамо историју видећемо да се концепт нормалности мењао током времена. Друштвене норме и медицински и научни напредак дубоко су утицали на концепт лудила. Оно што се некада сматрало менталном болешћу данас можда неће бити тако и обрнуто.
Луди људи нису увек били исти као што се нису увек сматрали на исти начин. У прошлости су се покушавали излечити лоботомијом, али су и они били процесуирани до смрти. Све што прелази праг нормалности онога што се у одређеном тренутку сматра конвенционалним, предмет је одбацивања. То се дешавало у средњем веку са ловом на вештице или са неким болестима као што је губа. Историја лудила у класично доба то је Фукоово дело које маестрално представља идеју искључивања и прогона лудила.
Књига оФоуцаултон нам каже да смо временом покушали да преобратимо лудаке и обучимо их у нормалност. Како? Помоћу ауторитета и неких третмана чија је једина сврха била да пониште пацијента, чинећи га тако послушном особом. Сведоци смо управо тога ин Лет изнад кукавичјег гнезда када Мекмарфи који нема ментални поремећај стиже у азил и види групу људи који делују без воље.
Краљевство Ратцхед
Сестра се игра са страхом од болесника. То посебно видимо у случају Билија, несигурног и муцавог младића који је неколико пута покушао да изврши самоубиство . Ратцхед је пријатељ са Билијевом мајком, па када он уради нешто што не би требало, она га притиска и подсећа га да ће рећи својој мајци. Пацијенти слушају без питања, они се плаше. Страх од струјног удара и лоботомија ако не послушају болничарку.
Мекмарфи одбија да послуша и тражи слободу. Занимљиво је видети како овај лик почиње да буди исту жељу за побуном и код осталих пацијената. Омогућава овим отказаним и изманипулисаним људима да дођу себи и суоче се са медицинском сестром Ратцхед.
Видећи да је њен ауторитет у опасности, медицинска сестра ће учинити све што може да осигура да се Мекмарфи не извуче. Ратцхед је главни антагониста филма. Особа која се сматра разумном са добром позицијом, али која намеће своју вољу пацијентима. Он их мучи и манипулише њима како и када хоће да би се понашали као нормални послушни људи без критичких вештина.
У потрази за слободом
Од овог тренутка чланак садржи спојлере, па ако нисте гледали филм саветујемо вам да не наставите да читате. Усред свега овог лудила и ирационалности, не заборавимо да су ови пацијенти људи који доживљавају осећања, жеље и патњу. Сестра Ратцхед контролише читаву војску као да је крдо.
Оригинални наслов О не лети преко кукавичјег гнезда има двоструко тумачење. С једне стране у неформалном језику кукавичје гнездо је погрдан начин да се назове менталним азилима. С друге стране, алудира се на дечју риму која се цитира у роману: Јато три гуске, једна је летела на исток, једна је летела на запад, једна је прелетела кукавичје гнездо, односно свако иде својим путем у животу.
Идеја о одредиште у виду трозвука присутна је и у филму. Слобода је мотор који покреће Мекмарфија и гура га да оспори правила болнице. Штавише, он постаје солидаран са осталим пацијентима које ће покушати да поведе ка слободи.
У том циљу, први корак је предложити бејзбол утакмицу. Онда хвата чамац да све извуче из монотоније. Коначно, организујте забаву са неким женама. Мекмарфи осећа сажаљење и саосећање према Билију, младићу који једва да зна шта значи живети. Такође осећа извесну везу са индијанским поглавицом
Три гуске на слободи
Враћајући се идеји тријаде, видимо да постоје три лика који на овај или онај начин остварују слободу: Били Мекмарфи и индијански поглавица, три гуске из дечије песме. Први је, како смо рекли, младић пун несигурности и проблема са мајком. Ратцхед то зна и прикрио је своју жељу за слободом. Мекмарфи буди ову жељу дајући Билију прилику да се забави са женом. Када га открију, Били ће се суочити са два осећања: страхом од последица и поносом пред својим друговима из разреда. Међутим, неће моћи да издржи сав притисак који Ратцхед ставља на њега и да извршиће самоубиство постизање одређене слободе захваљујући смрти.
МцМурпхи се подвргава лоботомији практично постајући поврће лишено воље и слободе. Дакле, индијански поглавица који је годинама себе представљао као глувонемог осећа саосећање према њему и убија га да би му дао жељену слободу и узвратио услугу ослобођења сада када је коначно отворио очи. Индијски поглавица ће бити једини лик који бежећи из душевне болнице добија неметафоричну, већ буквалну слободу.
Тријумф слободе
Мекмарфи је успео да ослободи пацијенте из ове Платонове пећине у коју их је Ратцхед закључао. Последња сцена индијског поглавице који трчи ка слободи је откривајућа и улива наду. Није важно да ли су неки морали да погину да би стекли слободу, није важно каква судбина чека индијанског поглавицу јер су већ победили.
Мора да сам луд што сам у оваквој болници за душевне болести.
– Лет изнад кукавичјег гнезда –
